হযরত ঈসা(আ) এর জীবনী

 হযরত ঈসা(আ) এর জীবনী

হযরত_ঈসা_(আঃ)_এর_জীবনী

হযরত_ঈসা_(আঃ)

 

 

 

হযরত_ঈসা_(আঃ)_ছিলেন_বনু_ইস্রাঈল_বংশের_সর্বশেষ_নবী_ও_কিতাবধারী_রাসূল।_তিনি_‘ইনজীল’_প্রাপ্ত_হয়েছিলেন।_তাঁরপর_থেকে_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)-এর_আবির্ভাব_পর্যন্ত_আর_কোন_নবী_আগমন_করেননি।_এই_সময়টাকে_فترة_الرسل_বা_‘রাসূল_আগমনের_বিরতিকাল’_বলা_হয়।_ক্বিয়ামত_সংঘটিত_হওয়ার_অব্যবহিত_কাল_পূর্বে_হযরত_ঈসা_(আঃ)_আল্লাহর_হুকুমে_পুনরায়_পৃথিবীতে_অবতরণ_করবেন_এবং_মুহাম্মাদী_শরী‘আত_অনুসরণে_ইমাম_মাহদীর_নেতৃত্বে_সারা_পৃথিবীতে_শান্তির_রাজ্য_কায়েম_করবেন।_তিনি_উম্মতে_মুহাম্মাদীর_সাথে_বিশ্ব_সংস্কারে_ব্রতী_হবেন।_তাই_তাঁর_সম্পর্কে_সঠিক_ও_বিস্তৃত_ধারণা_দেওয়া_অত্যন্ত_যরূরী_বিবেচনা_করে_আল্লাহ_পাক_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)-এর_মাধ্যমে_বিশ্ববাসীকে_জানিয়ে_দিয়েছেন।_উল্লেখ্য_যে,_মূসা_(আঃ)-এর_অনুসারী_হওয়ার_দাবীদার_ইহুদীরা_তাঁকে_নবী_বলেই_স্বীকার_করেনি।_অত্যন্ত_লজ্জাষ্করভাবে_তারা_তাঁকে_জনৈক_ইউসুফ_মিস্ত্রীর_জারজ_সন্তান_বলে_আখ্যায়িত_করেছে_(নাঊযুবিল্লাহ)।_অন্যদিকে_ঈসা_(আঃ)-এর_ভক্ত_ও_অনুসারী_হবার_দাবীদার_খৃষ্টানরা_বাড়াবাড়ি_করে_তাঁকে_‘আল্লাহর_পুত্র’_(তওবাহ_৯/৩০)_বানিয়েছে’।_বরং_ত্রিত্ববাদী_খৃষ্টানরা_তাঁকে_সরাসরি_‘আল্লাহ’_সাব্যস্ত_করেছে_এবং_বলেছে_যে,_তিনি_হলেন_তিন_আল্লাহর_একজন_(ثَالِثُ_ثَلَثَةٍ_=মায়েদাহ_৭৩)।_অর্থাৎ_ঈসা,_মারিয়াম_ও_আল্লাহ_প্রত্যেকেই_আল্লাহ_এবং_তারা_এটাকে_‘বুদ্ধি_বহির্ভূত_সত্য’_বলে_ক্ষান্ত_হয়।_অথচ_এরূপ_ধারণা_পোষণকারীদের_আল্লাহ_দ্ব্যর্থহীনভাবে_‘কাফের’_বলে_ঘোষণা_করেছেন_(মায়েদাহ_৫/৭২-৭৩)।_কুরআন_তাঁর_সম্পর্কে_সঠিক_তথ্য_উপস্থাপন_করেছে।_আমরা_এখন_সেদিকে_মনোনিবেশ_করব।

উল্লেখ্য_যে,_হযরত_ঈসা_(আঃ)_সম্পর্কে_পবিত্র_কুরআনের_মোট_১৫টি_সূরায়_৯৮টি_আয়াতে[টিকা ১]_বর্ণিত_হয়েছে।

 

ঈসার_মা_ও_নানী

ঈসা_(আঃ)-এর_আলোচনা_করতে_গেলে_তাঁর_মা_ও_নানীর_আলোচনা_আগেই_করে_নিতে_হয়।_কারণ_তাঁদের_ঘটনাবলীর_সাথে_ঈসার_জীবনের_গভীর_যোগসূত্র_রয়েছে।_পূর্ববর্তী_পয়গম্বরগণের_শরী‘আতে_প্রচলিত_ইবাদত-পদ্ধতির_মধ্যে_আল্লাহর_নামে_সন্তান_উৎসর্গ_করার_রেওয়াজও_চালু_ছিল।_এসব_উৎসর্গীত_সন্তানদের_পার্থিব_কোন_কাজকর্মে_নিযুক্ত_করা_হ’ত_না।_এ_পদ্ধতি_অনুযায়ী_ঈসার_নানী_অর্থাৎ_ইমরানের_স্ত্রী_নিজের_গর্ভস্থ_সন্তান_সম্পর্কে_মানত_করলেন_যে,_তাকে_বিশেষভাবে_আল্লাহর_ঘর_বায়তুল_মুক্বাদ্দাসের_খিদমতে_নিয়োজিত_করা_হবে।_তিনি_ভেবেছিলেন_যে_পুত্র_সন্তান_হবে।_কিন্তু_যখন_তিনি_কন্যা_সন্তান_প্রসব_করলেন,_তখন_আক্ষেপ_করে_বললেন,_‘হে_আল্লাহ!_আমি_কন্যা_প্রসব_করেছি’?_(আলে_ইমরান_৩৬)।_অর্থাৎ_একে_দিয়ে_তো_আমার_মানত_পূর্ণ_হবে_না।_কিন্তু_আল্লাহর_ইচ্ছা_ছিল_অন্যরূপ।_তিনি_উক্ত_কন্যাকেই_কবুল_করে_নেন।_বস্ত্ততঃ_ইনিই_ছিলেন_মারিয়াম_বিনতে_ইমরান,_যিনি_ঈসা_(আঃ)-এর_কুমারী_মাতা_ছিলেন।_রাসূলুল্লাহ_(ছাঃ)_যাকে_জান্নাতের_শ্রেষ্ঠ_চারজন_মহিলার_অন্যতম_হিসাবে_বর্ণনা_করেছেন।_যেমন_তিনি_বলেন,

أفضلُ_نساءِ_أهلِ_الجنتِ_خديجتُ_بنتِ_خُوَيْلدِ_وفاطمةُ_بنتِ_محمدٍ_ومريمُــــــــــــ

‘জান্নাতবাসী_মহিলাগণের_মধ্যে_সেরা_হলেন_চারজন:_খাদীজা_বিনতে_খুওয়ালিদ,_ফাতেমা_বিনতে_মুহাম্মাদ,_মারিয়াম_বিনতে_ইমরান_এবং_আসিয়া_বিনতে_মুযাহিম,_যিনি_ফেরাঊনের_স্ত্রী’।[টিকা ২]

 

মারিয়ামের_জন্ম_ও_লালন-পালন 

মারিয়ামের_জন্ম_ও_লালন-পালন_সম্পর্কে_আল্লাহ_বলেন,

إِذْ_قَالَتِ_امْرَأَةُ_عِمْرَانَ_رَبِّ_إِنِّي_نَذَرْتُ_لَكَ_مَا_فِيْ_بَطْنِيْ_مُحَرَّراً_فَتَقَبَّلْ_مِنِّي_إِنَّكَ_أَنتَ_السَّمِيعُ_الْعَلِيمُ-_فَلَمَّا_وَضَعَتْهَا_قَالَتْ_رَبِّ_إِنِّي_وَضَعْتُهَا_أُنثَى_وَاللهُ_أَعْلَمُ_بِمَا_وَضَعَتْ_وَلَيْسَ_الذَّكَرُ_كَالأُنثَى_وَإِنِّي_سَمَّيْتُهَا_مَرْيَمَ_وِإِنِّي_أُعِيْذُهَا_بِكَ_وَذُرِّيَّتَهَا_مِنَ_الشَّيْطَانِ_الرَّجِيمِ-_فَتَقَبَّلَهَا_رَبُّهَا_بِقَبُولٍ_حَسَنٍ_وَأَنبَتَهَا_نَبَاتاً_حَسَناً_وَكَفَّلَهَا_زَكَرِيَّا،_كُلَّمَا_دَخَلَ_عَلَيْهَا_زَكَرِيَّا_الْمِحْرَابَ_وَجَدَ_عِندَهَا_رِزْقاً_قَالَ_يَا_مَرْيَمُ_أَنَّى_لَكِ_هَـذَا_قَالَتْ_هُوَ_مِنْ_عِندِ_اللهِ_إنَّ_اللهَ_يَرْزُقُ_مَنْ_يََّشَآءُ_بِغَيْرِ_حِسَابٍ-_(آل_عمران_৩৫-৩৭)-

 

‘যখন_ইমরানের_স্ত্রী_বলল,_হে_আমার_প্রভু!_আমার_গর্ভে_যা_রয়েছে_তাকে_আমি_তোমার_নামে_উৎসর্গ_করলাম_সবার_কাছ_থেকে_মুক্ত_হিসাবে।_অতএব_আমার_পক্ষ_থেকে_তুমি_তাকে_কবুল_করে_নাও।_নিশ্চয়ই_তুমি_সর্বশ্রোতা_ও_সর্বজ্ঞ’_(আলে_ইমরান_৩৫)।_‘অতঃপর_সে_যখন_তাকে_প্রসব_করল,_তখন_বলল,_হে_প্রভু!_আমি_তো_কন্যা_সন্তান_প্রসব_করেছি!_অথচ_আল্লাহ_ভাল_করেই_জানেন,_সে_কি_প্রসব_করেছে।_(আল্লাহ_সান্ত্বনা_দিয়ে_বললেন,)_এই_কন্যার_মত_কোন_পুত্রই_যে_নেই।_আর_আমি_তার_নাম_রাখলাম_‘মারিয়াম’।_(মারিয়ামের_মা_দো‘আ_করে_বলল,_হে_আল্লাহ!)_আমি_তাকে_ও_তার_সন্তানদেরকে_তোমার_আশ্রয়ে_সমর্পণ_করছি,_অভিশপ্ত_শয়তানের_কবল_হতে’_(৩৬)।_আল্লাহ_বলেন,_‘অতঃপর_তার_প্রভু_তাকে_উত্তমভাবে_গ্রহণ_করে_নিলেন_এবং_তাকে_প্রবৃদ্ধি_দান_করলেন_সুন্দর_প্রবৃদ্ধি।_আর_তিনি_তাকে_যাকারিয়ার_তত্ত্বাবধানে_সমর্পণ_করলেন।_(অতঃপর_ঘটনা_হল_এই_যে,)_যখনই_যাকারিয়া_মেহরাবের_মধ্যে_তার_কাছে_আসতেন,_তখনই_কিছু_খাদ্য_দেখতে_পেতেন।_তিনি_জিজ্ঞেস_করতেন,_মারিয়াম!_এসব_কোথা_থেকে_তোমার_কাছে_এল?_মারিয়াম_বলত,_‘এসব_আল্লাহর_নিকট_থেকে_আসে।_নিশ্চয়ই_আল্লাহ_যাকে_ইচ্ছা_বেহিসাব_রিযিক_দান_করে_থাকেন’_(আলে_ইমরান_৩/৩৫-৩৭)।

উল্লেখ্য_যে,_আল্লাহর_নামে_উৎসর্গীত_সন্তান_পালন_করাকে_তখনকার_সময়ে_খুবই_পুণ্যের_কাজ_মনে_করা_হ’ত।_আর_সেকারণে_মারিয়ামকে_প্রতিপালনের_দায়িত্ব_নেওয়ার_জন্য_রীতিমত_প্রতিযোগিতা_শুরু_হয়ে_যায়।_ফলে_লটারীর_ব্যবস্থা_করা_হয়_এবং_আল্লাহর_ইচ্ছায়_তাঁর_বয়োবৃদ্ধ_নবী_হযরত_যাকারিয়া_(আঃ)_মারিয়ামের_দায়িত্বপ্রাপ্ত_হন_(আলে_ইমরান_৩/৪৪)।

 

ঈসার_জন্ম_ও_লালন-পালন

এভাবে_মেহরাবে_অবস্থান_করে_মারিয়াম_বায়তুল_মুক্বাদ্দাসের_খিদমত_করতে_থাকেন।_সম্মানিত_নবী_ও_মারিয়ামের_বয়োবৃদ্ধ_খালু_যাকারিয়া_(আঃ)_সর্বদা_তাকে_দেখাশুনা_করতেন।_মেহরাবের_উত্তর-পূর্বদিকে_সম্ভবতঃ_খেজুর_বাগান_ও_ঝর্ণাধারা_ছিল।_যেখানে_মারিয়াম_পর্দা_টাঙিয়ে_মাঝে-মধ্যে_পায়চারি_করতেন।_অভ্যাসমত_তিনি_উক্ত_নির্জন_স্থানে_একদিন_পায়চারি_করছিলেন।_এমন_সময়_হঠাৎ_মানুষের_বেশে_সেখানে_জিবরাঈল_উপস্থিত_হন।_স্বাভাবিকভাবেই_তাতে_মারিয়াম_ভীত_হয়ে_পড়েন।_এ_বিষয়ে_কুরআনী_বর্ণনা_নিম্নরূপ:

وَاذْكُرْ_فِي_الْكِتَابِ_مَرْيَمَ_إِذِ_انتَبَذَتْ_مِنْ_أَهْلِهَا_مَكَاناً_شَرْقِيًّا-_فَاتَّخَذَتْ_مِن_دُونِهِمْ_حِجَاباً_فَأَرْسَلْنَا_إِلَيْهَا_رُوحَنَا_فَتَمَثَّلَ_لَهَا_بَشَرًا_سَوِيًّا-_قَالَتْ_إِنِّي_أَعُوذُ_بِالرَّحْمَن_مِنكَ_إِن_كُنتَ_تَقِيًّا-_قَالَ_إِنَّمَا_أَنَا_رَسُولُ_رَبِّكِ_لِأَهَبَ_لَكِ_غُلاَمًا_زَكِيًّا-_قَالَتْ_أَنَّى_يَكُونُ_لِي_غُلاَمٌ_وَلَمْ_يَمْسَسْنِي_بَشَرٌ_وَلَمْ_أَكُ_بَغِيًّا-_قَالَ_كَذَلِكِ_قَالَ_رَبُّكِ_هُوَ_عَلَيَّ_هَيِّنٌ_وَلِنَجْعَلَهُ_آيَةً_لِلنَّاسِ_وَرَحْمَةً_مِّنَّا_وَكَانَ_أَمْرًا_مَّقْضِيًّا-_(مريم_১৬-২১)-

 

(হে_মুহাম্মাদ!)_‘আপনি_এই_কিতাবে_মারিয়ামের_কথা_বর্ণনা_করুন।_যখন_সে_তার_পরিবারের_লোকজন_হতে_পৃথক_হয়ে_পূর্বদিকে_একস্থানে_আশ্রয়_নিল’_(মারিয়াম_১৬)।_‘অতঃপর_সে_তাদের_থেকে_আড়াল_করার_জন্য_পর্দা_টাঙিয়ে_নিল।_অতঃপর_আমরা_তার_নিকটে_আমাদের_‘রূহ’_(অর্থাৎ_জিব্রীলকে)_প্রেরণ_করলাম।_সে_তার_কাছে_গিয়ে_পূর্ণাঙ্গ_মানবাকৃতিতে_আত্মপ্রকাশ_করল’_(১৭)।_‘মারিয়াম_বলল,_আমি_তোমার_থেকে_করুণাময়_আল্লাহর_আশ্রয়_প্রার্থনা_করছি,_যদি_তুমি_আল্লাহভীরু_হও’_(১৮)।_‘সে_বলল,_আমি_তো_কেবল_তোমার_প্রভুর_প্রেরিত।_এজন্য_যে,_আমি_তোমাকে_একটি_পবিত্র_পুত্র_সন্তান_দান_করে_যাব’_(১৯)।_‘মারিয়াম_বলল,_কিভাবে_আমার_পুত্র_সন্তান_হবে?_অথচ_কোন_মানুষ_আমাকে_স্পর্শ_করেনি_এবং_আমি_ব্যভিচারিণী_নই’_(২০)।_‘সে_বলল,_এভাবেই_হবে।_তোমার_পালনকর্তা_বলেছেন,_এটা_আমার_জন্য_সহজ_ব্যাপার_এবং_আমরা_তাকে_(ঈসাকে)_মানবজাতির_জন্য_একটা_নিদর্শন_ও_আমাদের_পক্ষ_হতে_বিশেষ_অনুগ্রহরূপে_পয়দা_করতে_চাই।_তাছাড়া_এটা_(পূর্ব_থেকেই)_নির্ধারিত_বিষয়’_(মারিয়াম_১৯/১৬-২১)।_অতঃপর_জিব্রীল_মারিয়ামের_মুখে_অথবা_তাঁর_পরিহিত_জামায়_ফুঁক_মারলেন_এবং_তাতেই_তাঁর_গর্ভ_সঞ্চার_হল_(আম্বিয়া_২১/৯১;_তাহরীম_৬৬/১২)।_অন্য_আয়াতে_একে_‘আল্লাহর_কলেমা’_(بِكَلِمَةٍ_مِنْهُ)_অর্থাৎ_‘কুন্’_(হও)_বলা_হয়েছে_(আলে_ইমরান_৩/৪৫)।

অতঃপর_আল্লাহ_বলেন,

فَحَمَلَتْهُ_فَانتَبَذَتْ_بِهِ_مَكَانًا_قَصِيًّا-_فَأَجَاءهَا_الْمَخَاضُ_إِلَى_جِذْعِ_النَّخْلَةِ_قَالَتْ_يَا_لَيْتَنِي_مِتُّ_قَبْلَ_هَذَا_وَكُنتُ_نَسْيًا_مَّنْسِيًّا-_فَنَادَاهَا_مِنْ_تَحْتِهَا_أَلاَّ_تَحْزَنِي_قَدْ_جَعَلَ_رَبُّكِ_تَحْتَكِ_سَرِيًّا-_وَهُزِّيْ_إِلَيْكِ_بِجِذْعِ_النَّخْلَةِ_تُسَاقِطْ_عَلَيْكِ_رُطَبًا_جَنِيًّا-_فَكُلِيْ_وَاشْرَبِيْ_وَقَرِّيْ_عَيْنًا_فَإِمَّا_تَرَيِنَّ_مِنَ_الْبَشَرِ_أَحَدًا_فَقُولِيْ_إِنِّيْ_نَذَرْتُ_لِلرَّحْمَنِ_صَوْماً_فَلَنْ_أُكَلِّمَ_الْيَوْمَ_إِنسِيًّا-_(مريم_২২-২৬)-

 

‘অতঃপর_মারিয়াম_গর্ভে_সন্তান_ধারণ_করল_এবং_তৎসহ_একটু_দূরবর্তী_স্থানে_চলে_গেল’_(মারিয়াম_২২)।_‘এমতাবস্থায়_প্রসব_বেদনা_তাকে_একটি_খর্জুর_বৃক্ষের_মূলে_আশ্রয়_নিতে_বাধ্য_করল।_তখন_সে_বলল,_হায়!_আমি_যদি_এর_আগেই_মারা_যেতাম_এবং_আমি_যদি_মানুষের_স্মৃতি_থেকে_বিলুপ্ত_হয়ে_যেতাম’_(২৩)।_‘এমন_সময়_ফেরেশতা_তাকে_নিম্নদেশ_থেকে_(অর্থাৎ_পার্শ্ববর্তী_নিম্নভূমি_থেকে)_আওয়ায_দিয়ে_বলল,_তুমি_দুঃখ_করো_না।_তোমার_পালনকর্তা_তোমার_পাদদেশে_একটি_ঝর্ণাধারা_সৃষ্টি_করেছেন’_(২৪)।_‘আর_তুমি_খর্জুর_বৃক্ষের_কান্ড_ধরে_নিজের_দিকে_নাড়া_দাও,_তা_থেকে_তোমার_দিকে_সুপক্ক_খেজুর_পতিত_হবে’_(২৫)।_‘তুমি_আহার_কর,_পান_কর_এং_স্বীয়_চক্ষু_শীতল_কর।_আর_যদি_কোন_মানুষকে_তুমি_দেখ,_তবে_তাকে_বলে_দিয়ো_যে,_আমি_দয়াময়_আল্লাহর_জন্য_ছিয়াম_পালনের_মানত_করেছি।_সুতরাং_আমি_আজ_কারু_সাথে_কোন_মতেই_কথা_বলব_না’_(মারিয়াম_১৯/২২-২৬)।

উল্লেখ্য_যে,_ইসলাম-পূর্ব_কালের_বিভিন্ন_শরী‘আতে_সম্ভবতঃ_ছিয়াম_পালনের_সাথে_অন্যতম_নিয়ম_ছিল_সারাদিন_মৌনতা_অবলম্বন_করা।_হযরত_যাকারিয়া_(আঃ)-কেও_সন্তান_প্রদানের_নিদর্শন_হিসাবে_তিন_দিন_ছিয়ামের_সাথে_মৌনতা_অবলম্বনের_নির্দেশ_দেওয়া_হয়েছিল।_তবে_ঐ_অবস্থায়_ইশারা-ইঙ্গিতে_কথা_বলার_অবকাশ_ছিল_(মারিয়াম_১৯/১০-১১)।_একইভাবে_মারিয়ামকেও_নির্দেশ_দেওয়া_হল_(মারিয়াম_১৯/২৬)।

 

আলোচনা

(১) যেহেতু_ঈসা_(আঃ)-এর_জন্মগ্রহণের_ব্যাপারটি_সম্পূর্ণভাবে_অলৌকিক,_তাই_তার_গর্ভধারণের_মেয়াদ_স্বাভাবিক_নিয়মের_বহির্ভূত_ছিল_বলেই_ধরে_নিতে_হবে।_নয়_মাস_দশদিন_পরে_সন্তান_প্রসব_শেষে_চল্লিশ_দিন_‘নেফাস’_অর্থাৎ_রজঃস্রাব_হতে_পবিত্রতার_মেয়াদও_এখানে_ধর্তব্য_না_হওয়াই_সমীচীন।_অতএব_ঈসাকে_গর্ভধারণের_ব্যাপারটাও_যেমন_নিয়ম_বহির্ভূত,_তার_ভূমিষ্ট_হওয়া_ও_তার_মায়ের_পবিত্রতা_লাভের_পুরা_ঘটনাটাই_নিয়ম_বহির্ভূত_এবং_অলৌকিক।_আর_এটা_আল্লাহর_জন্য_একেবারেই_সাধারণ_বিষয়।_স্বামী-স্ত্রীর_মাধ্যমে_সন্তান_জন্ম_হবে,_মাকে_দশ_মাস_গর্ভধারণ_করতে_হবে_ইত্যাদি_নিয়ম_আল্লাহরই_সৃষ্টি_এবং_এই_নিয়ম_ভেঙ্গে_সন্তান_দান_করাও_তাঁরই_এখতিয়ার।_এদিকে_ইঙ্গিত_করেই_আল্লাহ_বলেন,

إِنَّ_مَثَلَ_عِيْسَى_عِنْدَ_اللهِ_كَمَثَلِ_آدَمَ_خَلَقَهُ_مِنْ_تُرَابٍ_ثُمَّ_قَالَ_لَهُ_كُنْ_فَيَكُوْنُ-_الْحَقُّ_مِن_رَّبِّكَ_فَلاَ_تَكُن_مِّنَ_الْمُمْتَرِيْنَ-_(آل_عمران_৫৯-৬০)-

‘নিশ্চয়ই_আল্লাহর_নিকটে_ঈসার_দৃষ্টান্ত_হল_আদমের_মত।_তাকে_তিনি_মাটি_দিয়ে_সৃষ্টি_করেন_এবং_বলেন,_হয়ে_যাও_ব্যস_হয়ে_গেল’।_‘যা_তোমার_প্রভু_আল্লাহ_বলেন,_সেটাই_সত্য।_অতএব_তুমি_সংশয়বাদীদের_অন্তর্ভুক্ত_হয়ো_না’_(আলে_ইমরান_৩/৫৯-৬০)।_অর্থাৎ_আদমকে_যেমন_পিতা-মাতা_ছাড়াই_সৃষ্টি_করা_হয়েছে,_ঈসাকে_তেমনি_পিতা_ছাড়াই_শুধু_মায়ের_মাধ্যমেই_সৃষ্টি_করা_হয়েছে।_আর_এটাই_যে_সত্য_এবং_এর_বাইরে_যাবতীয়_জল্পনা-কল্পনা_যে_মিথ্যা,_সে_কথাও_উপরোক্ত_আয়াতে_দ্ব্যর্থহীনভাবে_বলে_দেওয়া_হয়েছে।_দুর্ভাগ্য_এই_যে,_যে_বনু_ইস্রাঈলের_নবী_ও_রাসূল_হয়ে_ঈসা_(আঃ)-এর_আগমন_ঘটলো,_সেই_ইহুদী-নাছারারাই_আল্লাহর_উক্ত_ঘোষণাকে_মিথ্যা_বলে_গণ্য_করেছে।_অথচ_এই_হতভাগারা_মারিয়ামের_পূর্বদিকে_যাওয়ার_অনুসরণে_পূর্বদিককে_তাদের_ক্বিবলা_বানিয়েছে।[টিকা ৩]

(২) এখানে_আরেকটি_বিষয়_লক্ষণীয়_যে,_মারিয়ামকে_খেজুর_গাছের_কান্ড_ধরে_নাড়া_দিতে_বলা_হয়েছে,_যাতে_সুপক্ক_খেজুর_নীচে_পতিত_হয়।_এটাতে_বুঝা_যায়_যে,_ওটা_ছিল_তখন_খেজুর_পাকার_মৌসুম_অর্থাৎ_গ্রীষ্মকাল।_আর_খৃষ্টানরা_কথিত_যীশু_খৃষ্টের_জন্মদিন_তথা_তাদের_ভাষায়_X-mas_Day_বা_বড়_দিন_উৎসব_পালন_করে_থাকে_শীতকালে_২৫শে_ডিসেম্বর_তারিখে।_অথচ_এর_কোন_ভিত্তি_তাদের_কাছে_নেই।_যেমন_কোন_ভিত্তি_নেই_মুসলমানদের_কাছে_১২ই_রবীউল_আউয়াল_একই_তারিখে_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)-এর_জন্ম_ও_মৃত্যু_দিবস_পালনের।_অথচ_জ্যোতির্বিজ্ঞানের_হিসাব_অনুযায়ী_রাসূলের_জন্মদিবস_ছিল_৯ই_রবীউল_আউয়াল_সোমবার_ও_মৃত্যুর_তারিখ_ছিল_১২ই_রবীউল_আউয়াল_সোমবার।

ইসলামে_কারু_জন্ম_বা_মৃত্যু_দিবস_পালনের_বিধান_নেই।_ক্রুসেড_যুদ্ধের_সময়_খৃষ্টান_বাহিনীর_বড়_দিন_পালনের_দেখাদেখি_৬০৫_অথবা_৬২৫_হিজরীতে_ইরাকের_এরবল_প্রদেশের_গভর্ণর_আবু_সাঈদ_মুযাফফরুদ্দীন_কুকুবুরী_(৫৮৬-৬৩২_হি:)-এর_মাধ্যমে_কথিত_ঈদে_মীলাদুন্নবীর_প্রথা_প্রথম_চালু_হয়।_এই_বিদ‘আতী_প্রথা_কোন_কোন_মুসলিম_দেশে_বিশেষ_করে_ভারত_উপমহাদেশে_শিকড়_গেড়ে_বসেছে।

(৩) এখানে_আরেকটি_বিষয়_লক্ষণীয়_যে,_খেজুর_গাছের_গোড়া_ধরে_নাড়া_দেওয়া_কখনোই_সম্ভব_নয়।_বিশেষ_করে_একজন_সদ্য_প্রসূত_সন্তানের_মায়ের_পক্ষে।_এর_মধ্যে_এ_বিষয়ে_ইঙ্গিত_রয়েছে_যে,_নেকীর_কাজে_আল্লাহর_উপরে_ভরসা_করে_বান্দাকে_অবশ্যই_এগিয়ে_যেতে_হবে।_যত_সামান্যই_হৌক_কাজ_করতে_হবে।_আল্লাহ_তাতেই_বরকত_দিবেন।_যেমন_তালূত_ও_দাঊদকে_আল্লাহ_দিয়েছিলেন_এবং_যেমন_শেষনবী_(ছাঃ)-কে_আল্লাহ_সাহায্য_করেছিলেন_বিশেষভাবে_হিজরতের_রাত্রিতে_মক্কা_ত্যাগের_সময়,_হিজরতকালীন_সফরে_এবং_বদর_ও_খন্দক_যুদ্ধের_কঠিন_সময়ে।_অতএব_আমরা_ধরে_নিতে_পারি_যে,_মারিয়ামের_গর্ভধারণ,_সন্তান_প্রসব_ও_প্রসব_পরবর্তী_পবিত্রতা_অর্জন_সবই_ছিল_অলৌকিক_এবং_সবই_অত্যন্ত_দ্রুত_সময়ের_মধ্যে_সম্পন্ন_হয়।

এর_পরের_ঘটনা_আমরা_সরাসরি_কুরআন_থেকে_বিবৃত_করব।_আল্লাহ_বলেন,

فَأَتَتْ_بِهِ_قَوْمَهَا_تَحْمِلُهُ_قَالُوْا_يَا_مَرْيَمُ_لَقَدْ_جِئْتِ_شَيْئًا_فَرِيًّا-_يَا_أُخْتَ_هَارُونَ_مَا_كَانَ_أَبُوْكِ_امْرَأَ_سَوْءٍ_وَمَا_كَانَتْ_أُمُّكِ_بَغِيًّا-_(مريم_২৭-২৮)-

‘অতঃপর_মারিয়াম_তার_সন্তানকে_নিয়ে_তার_সম্প্রদায়ের_কাছে_উপস্থিত_হল।_তারা_বলল,_হে_মারিয়াম!_তুমি_একটা_আশ্চর্য_বস্ত্ত_নিয়ে_এসেছ’।_‘হে_হারূণের_বোন![টিকা ৪]_তোমার_পিতা_কোন_অসৎ_ব্যক্তি_ছিলেন_না_কিংবা_তোমার_মাতাও_কোন_ব্যভিচারিণী_মহিলা_ছিলেন_না’_(মারিয়াম_১৯/২৭-২৮)।_কওমের_লোকদের_এ_ধরনের_কথা_ও_সন্দেহের_জওয়াবে_নিজে_কিছু_না_বলে_বিবি_মারিয়াম_তার_সদ্য_প্রসূত_সন্তানের_দিকে_ইশারা_করলেন।_অর্থাৎ_একথার_জবাব_সেই-ই_দিবে।_কেননা_সে_আল্লাহর_দেওয়া_এক_অলৌকিক_সন্তান,_যা_কওমের_লোকেরা_জানে_না।_আল্লাহ_বলেন,

فَأَشَارَتْ_إِلَيْهِ_قَالُوا_كَيْفَ_نُكَلِّمُ_مَنْ_كَانَ_فِي_الْمَهْدِ_صَبِيًّا-_قَالَ_إِنِّيْ_عَبْدُ_اللهِ_آتَانِيَ_الْكِتَابَ_وَجَعَلَنِي_نَبِيًّا-_وَجَعَلَنِيْ_مُبَارَكاً_أَيْنَ_مَا_كُنْتُ_وَأَوْصَانِيْ_بِالصَّلاَةِ_وَالزَّكَاةِ_مَا_دُمْتُ_حَيًّا-_وَبَرًّا_بِوَالِدَتِيْ_وَلَمْ_يَجْعَلْنِيْ_جَبَّارًا_شَقِيًّا-_وَالسَّلاَمُ_عَلَيَّ_يَوْمَ_وُلِدتُّ_وَيَوْمَ_أَمُوْتُ_وَيَوْمَ_أُبْعَثُ_حَيًّا-_(مريم_২৯-৩৩)-

‘অতঃপর_মারিয়াম_ঈসার_দিকে_ইঙ্গিত_করল।_তখন_লোকেরা_বলল,_কোলের_শিশুর_সাথে_আমরা_কিভাবে_কথা_বলব’?_(মারিয়াম_২৯)।_ঈসা_তখন_বলে_উঠল,_‘আমি_আল্লাহর_দাস।_তিনি_আমাকে_কিতাব_(ইনজীল)_প্রদান_করেছেন_এবং_আমাকে_নবী_করেছেন’_(৩০)।_‘আমি_যেখানেই_থাকি,_তিনি_আমাকে_বরকতময়_করেছেন।_তিনি_আমাকে_জোরালো_নির্দেশ_দিয়েছেন_যতদিন_জীবিত_থাকি,_ততদিন_ছালাত_ও_যাকাত_আদায়_করতে’_(৩১)।_‘এবং_আমার_মায়ের_অনুগত_থাকতে।_আল্লাহ_আমাকে_উদ্ধত_ও_হতভাগা_করেননি’_(৩২)।_‘আমার_প্রতি_শান্তি_যেদিন_আমি_জন্মগ্রহণ_করেছি,_যেদিন_আমি_মৃত্যুবরণ_করব_এবং_যেদিন_জীবিত_পুনরুত্থিত_হব’_(মারিয়াম_১৯/২৯-৩৩)।

ঈসার_উপরোক্ত_বক্তব্য_শেষ_করার_পর_সংশয়বাদী_ও_বিতর্ককারী_লোকদের_উদ্দেশ্য_করে_আল্লাহ_বলেন,

ذَلِكَ_عِيْسَى_ابْنُ_مَرْيَمَ_قَوْلَ_الْحَقِّ_الَّذِيْ_فِيْهِ_يَمْتَرُوْنَ-_مَا_كَانَ_ِللهِ_أَن_يَّتَّخِذَ_مِنْ_وَلَدٍ_سُبْحَانَهُ_إِذَا_قَضَى_أَمْراً_فَإِنَّمَا_يَقُوْلُ_لَهُ_كُنْ_فَيَكُوْنُ-_وَإِنَّ_اللهَ_رَبِّيْ_وَرَبُّكُمْ_فَاعْبُدُوْهُ_هَذَا_صِرَاطٌ_مُّسْتَقِيْمٌ-_(مريم_৩৪-৩৬)-

‘ইনিই_হলেন_মারিয়াম_পুত্র_ঈসা।_আর_ওটাই_হল_সত্যকথা_(যা_উপরে_বর্ণিত_হয়েছে),_যে_বিষয়ে_লোকেরা_(অহেতুক)_বিতর্ক_করে_থাকে’_(মারিয়াম_৩৪)।_‘আল্লাহ_এমন_নন_যে,_তিনি_সন্তান_গ্রহণ_করবেন_(যেমন_অতিভক্ত_খৃষ্টানরা_বলে_থাকে_যে,_ঈসা_‘আল্লাহর_পুত্র’)।_তিনি_মহাপবিত্র।_যখন_তিনি_কোন_কাজ_করার_সিদ্ধান্ত_নেন,_তখন_বলেন,_হও!_ব্যস,_হয়ে_যায়’_(৩৫)।_‘ঈসা_আরও_বলল,_‘নিশ্চয়ই_আল্লাহ_আমার_পালনকর্তা_এবং_তোমাদের_পালনকর্তা।_অতএব_তোমরা_তাঁর_ইবাদত_কর।_(মনে_রেখ)_এটাই_হল_সরল_পথ’_(মারিয়াম_১৯/৩৪-৩৬)।

কিন্তু_সদ্যপ্রসূত_শিশু_ঈসার_মুখ_দিয়ে_অনুরূপ_সারগর্ভ_কথা_শুনেও_কি_কওমের_লোকেরা_আশ্বস্ত_হতে_পেরেছিল?_কিছু_লোক_আশ্বস্ত_হলেও_অনেকে_পারেনি।_তারা_নানা_বাজে_কথা_রটাতে_থাকে।_তাদের_ঐসব_বাক-বিতন্ডার_প্রতি_ইঙ্গিত_করেই_পরবর্তী_আয়াতে_আল্লাহ_বলেন,

فَاخْتَلَفَ_الْأَحْزَابُ_مِنْ_بَيْنِهِمْ_فَوَيْلٌ_لِّلَّذِيْنَ_كَفَرُوْا_مِن_مَّشْهَدِ_يَوْمٍ_عَظِيْمٍ-_أَسْمِعْ_بِهِمْ_وَأَبْصِرْ_يَوْمَ_يَأْتُوْنَنَا_لَكِنِ_الظَّالِمُوْنَ_الْيَوْمَ_فِيْ_ضَلاَلٍ_مُّبِيْنٍ-_(مريم_৩৭-৩৮)-

‘অতঃপর_তাদের_মধ্যকার_বিভিন্ন_দল_বিভিন্ন_(মত_ও_পথে)_বিভক্ত_হয়ে_গেল_(দুনিয়াতে_যার_শেষ_হবে_না)।_অতএব_ক্বিয়ামতের_মহাদিবস_আগমন_কালে_অবিশ্বাসী_কাফিরদের_জন্য_ধ্বংস’।_‘সেদিন_তারা_চমৎকারভাবে_শুনবে_ও_দেখবে,_যেদিন_তারা_সবাই_আমাদের_কাছে_আগমন_করবে।_কিন্তু_আজ_যালেমরা_প্রকাশ্য_বিভ্রান্তিতে_রয়েছে’_(মারিয়াম_১৯/৩৭-৩৮)।

 

মারিয়ামের_সতীত্ব_সম্পর্কে_আল্লাহর_সাক্ষ্য

আল্লাহ_পাক_নিজেই_মারিয়ামের_সতীত্ব_সম্পর্কে_সাক্ষ্য_দিয়ে_বলেন,

وَمَرْيَمَ_ابْنَتَ_عِمْرَانَ_الَّتِي_أَحْصَنَتْ_فَرْجَهَا_فَنَفَخْنَا_فِيهِ_مِن_رُّوْحِنَا_وَصَدَّقَتْ_بِكَلِمَاتِ_رَبِّهَا_وَكُتُبِهِ_وَكَانَتْ_مِنَ_الْقَانِتِينَ-_(التحريم_১২)-

‘তিনি_দৃষ্টান্ত_বর্ণনা_করেন_ইমরান_তনয়া_মারিয়ামের,_যে_তার_সতীত্ব_বজায়_রেখেছিল।_অতঃপর_আমি_তার_মধ্যে_আমার_পক্ষ_হতে_রূহ_ফুঁকে_দিয়েছিলাম_এবং_সে_তার_পালনকর্তার_বাণী_ও_কিতাব_সমূহকে_সত্যে_পরিণত_করেছিল_এবং_সে_ছিল_বিনয়ীদের_অন্যতম’_(তাহরীম_৬৬/১২)।

 

মারিয়ামের_বৈশিষ্ট্য_সমূহ

(১)_তিনি_ছিলেন_বিশ্ব_নারী_সমাজের_শীর্ষস্থানীয়া_এবং_আল্লাহর_মনোনীত_ও_পবিত্র_ব্যক্তিত্ব_(আলে_ইমরান_৩/৪২)।

(২)_তিনি_ছিলেন_সর্বদা_আল্লাহর_উপাসনায়_রত,_বিনয়ী,_রুকু_কারিনী_ও_সিজদাকারিনী_(ঐ,_৩/৪৩)।

(৩)_তিনি_ছিলেন_সতীসাধ্বী_এবং_আল্লাহর_আদেশ_ও_বাণী_সমূহের_বাস্তবায়নকারিনী_(তাহরীম_৬৬/১২)।

(৪)_আল্লাহ_নিজেই_তার_নাম_রাখেন_‘মারিয়াম’_(আলে_ইমরান_৩/৩৬)।_অতএব_তিনি_ছিলেন_অতীব_সৌভাগ্যবতী।

 

শিক্ষণীয়_বিষয়_সমূহ

(১)_মারিয়াম_ছিলেন_তার_মায়ের_মানতের_সন্তান_এবং_তার_নাম_আল্লাহ_নিজে_রেখেছিলেন।

(২)_মারিয়ামের_মা_দো‘আ_করেছিলেন_এই_মর্মে_যে,_আমি_তাকে_ও_তার_সন্তানদেরকে_আল্লাহর_আশ্রয়ে_সমর্পণ_করছি_অভিশপ্ত_শয়তানের_কবল_হতে_এবং_আল্লাহ_সে_দো‘আ_কবুল_করেছিলেন_উত্তমরূপে।_অতএব_মারিয়াম_ও_তার_পুত্র_ঈসার_পবিত্রতা_সম্পর্কে_কোনরূপ_সন্দেহের_অবকাশ_নেই।

(৩)_মারিয়াম_আল্লাহর_ঘর_বায়তুল_মুক্বাদ্দাসের_খিদমতে_রত_ছিলেন_এবং_তাকে_আল্লাহর_পক্ষ_হতে_বিশেষ_ফল-ফলাদির_মাধ্যমে_খাদ্য_পরিবেশন_করা_হ’ত_(আলে_ইমরান_৩/৩৭)।_এতে_বুঝা_যায়_যে,_পবিত্রাত্মা_মহিলাগণ_মসজিদের_খিদমত_করতে_পারেন_এবং_আল্লাহ_তাঁর_নেককার_বান্দাদের_জন্য_যেকোন_স্থানে_খাদ্য_পরিবেশন_করে_থাকেন।

(৪)_মারিয়ামের_গর্ভধারণ_ও_ঈসার_জন্মগ্রহণ_ছিল_সম্পূর্ণরূপে_অলৌকিক_ঘটনা।_আল্লাহ_পাক_নিয়মের_স্রষ্টা_এবং_তিনিই_নিয়মের_ভঙ্গকারী।_তাকে_কোন_বিষয়ে_বাধ্য_করার_মত_কেউ_নেই।_তিনি_পিতা-মাতা_ছাড়াই_আদমকে_সৃষ্টি_করেছেন।_অতঃপর_পিতা_ছাড়াই_শুধু_মাতার_মাধ্যমে_ঈসাকে_সৃষ্টি_করেছেন।_তিনি_যা_খুশী_তাই_করতে_পারেন।

(৫)_ঈসার_জন্ম_গ্রীষ্মকালে_হয়েছিল_খেজুর_পাকার_মওসুমে।_খৃষ্টানদের_মধ্যে_প্রচলিত_ধারণা_মতে_২৫শে_ডিসেম্বরের_প্রচন্ড_শীতের_সময়ে_নয়।

(৬)_ফেরেশতা_মানবাকৃতি_ধারণ_করে_অথবা_অদৃশ্য_থেকে_নেককার_বান্দাকে_আল্লাহর_হুকুমে_সাহায্য_করে_থাকেন।_যেমন_জিব্রীল_মানবাকৃতি_ধারণ_করে_মারিয়ামের_জামায়_ফুঁক_দিলেন।_অতঃপর_অদৃশ্য_থেকে_আওয়ায_দিয়ে_তার_খাদ্য_ও_পানীয়ের_পথ_নির্দেশ_দান_করলেন।

(৭)_বান্দাকে_কেবল_প্রার্থনা_করলেই_চলবে_না,_তাকে_কাজে_নামতে_হবে।_তবেই_তাতে_আল্লাহর_সাহায্য_নেমে_আসবে।_যেমন_খেজুর_বৃক্ষের_কান্ড_ধরে_নাড়া_দেওয়ার_সামান্য_প্রচেষ্টার_মাধ্যমে_আল্লাহর_হুকুমে_সুপক্ক_খেজুর_সমূহ_পতিত_হয়।

(৮)_বিশেষ_সময়ে_আল্লাহর_হুকুমে_শিশু_সন্তানের_মুখ_দিয়ে_সারগর্ভ_বক্তব্য_সমূহ_বের_হতে_পারে।_যেমন_ঈসার_মুখ_দিয়ে_বের_হয়েছিল_তার_মায়ের_পবিত্রতা_প্রমাণের_জন্য।_বুখারী_শরীফে_বর্ণিত_বনু_ইস্রাঈলের_জুরায়েজ-এর_ঘটনায়ও_এর_প্রমাণ_পাওয়া_যায়।[টিকা ৫]

(৯)_ঈসা_কোন_উপাস্য_ছিলেন_না।_বরং_তিনি_ছিলেন_অন্যদের_মত_আল্লাহর_একজন_দাস_মাত্র_এবং_তিনি_ছিলেন_আল্লাহর_একজন_সম্মানিত_নবী_ও_কিতাবধারী_রাসূল।

(১০)_ঈসা_যে_বিনা_বাপে_পয়দা_হয়েছিলেন,_তার_অন্যতম_প্রমাণ_এই_যে,_কুরআনের_সর্বত্র_তাঁকে_‘মারিয়াম-পুত্র’_(عيسى_ابن_مريم)_বলা_হয়েছে_(বাক্বারাহ_২/৮৭,_২৫৩;_আলে_ইমরান_৩/৪৫_প্রভৃতি)।_পিতা-মাতা_উভয়ে_থাকলে_হয়তবা_তাঁকে_কেবল_ঈসা_বলেই_সম্বোধন_করা_হ’ত,_যেমন_অন্যান্য_নবীগণের_বেলায়_করা_হয়েছে।_অথচ_মারিয়ামকে_তার_পিতার_দিকে_সম্বন্ধ_করে_‘মারিয়াম_বিনতে_ইমরান’_(ابنت_عمران)_‘ইমরান-কন্যা’_বলা_হয়েছে_(তাহরীম_৬৬/১২)।

(১১)_একমাত্র_মারিয়ামের_নাম_ধরেই_আল্লাহ_তাঁর_সতীত্বের_সাক্ষ্য_ঘোষণা_করেছেন_(তাহরীম_৬৬/১২)।_যা_পৃথিবীর_অন্য_কোন_মহিলা_সম্পর্কে_করা_হয়নি।_অতএব_যাবতীয়_বিতর্কের_অবসানের_জন্য_এটুকুই_যথেষ্ট।_তাছাড়া_আল্লাহ_তাঁকে_‘ছিদ্দীক্বাহ’_অর্থাৎ_কথায়_ও_কর্মে_‘সত্যবাদীনী’_আখ্যা_দিয়েছেন_(মায়েদাহ_৫/৭৫)।_যেটা_অন্য_কোন_মহিলা_সম্পর্কে_দেওয়া_হয়নি।

 

ঈসা_(আঃ)-এর_বৈশিষ্ট্য_সমূহ

(১)_তিনি_ছিলেন_বিনা_বাপে_পয়দা_বিশ্বের_একমাত্র_নবী_(আলে_ইমরান_৩/৪৬_প্রভৃতি)।

(২)_আল্লাহ_স্বয়ং_যার_নাম_রাখেন_মসীহ_ঈসা_রূপে_(আলে_ইমরান_৩/৪৫)।

(৩)_তিনি_শয়তানের_অনিষ্টকারিতা_হতে_মুক্ত_ছিলেন_(ঐ,_৩/৩৬-৩৭)।

(৪)_দুনিয়া_ও_আখেরাতে_তিনি_ছিলেন_মহা_সম্মানের_অধিকারী_এবং_আল্লাহর_একান্ত_প্রিয়জনদের_অন্যতম_(আলে_ইমরান_৩/৪৫)।

(৫)_তিনি_মাতৃক্রোড়ে_থেকেই_সারগর্ভ_বক্তব্য_রাখেন_(মারিয়াম_১৯/২৭-৩৩;_আলে_ইমরান_৩/৪৬)।

(৬)_তিনি_বনু_ইস্রাঈলগণের_প্রতি_প্রেরিত_হয়েছিলেন_(আলে_ইমরান_৩/৪৯)_এবং_শেষনবী_‘আহমাদ’-এর_আগমনের_ভবিষ্যদ্বাণী_করেন_(ছফ_৬১/৬)।

(৭)_তাঁর_মো‘জেযা_সমূহের_মধ্যে_ছিল-

(ক)_তিনি_মাটির_তৈরী_পাখিতে_ফুঁক_দিলেই_তা_জীবন্ত_হয়ে_উড়ে_যেত

(খ)_তিনি_জন্মান্ধকে_চক্ষুষ্মান_ও_কুষ্ঠ_রোগীকে_সুস্থ_করতে_পারতেন

(গ)_তিনি_মৃতকে_জীবিত_করতে_পারতেন

(ঘ)_তিনি_বলে_দিতে_পারতেন_মানুষ_বাড়ী_থেকে_যা_খেয়ে_আসে_এবং_যা_সে_ঘরে_সঞ্চিত_রেখে_আসে_(আলে_ইমরান_৩/৪৯;_মায়েদাহ_৫/১১০)।

(৮)_তিনি_আল্লাহর_কিতাব_ইনজীল_প্রাপ্ত_হয়েছিলেন_এবং_পূর্ববর্তী_গ্রন্থ_তওরাতের_সত্যায়নকারী_ছিলেন।_তবে_তওরাতে_হারামকৃত_অনেক_বিষয়কে_তিনি_হালাল_করেন_(আলে_ইমরান_৩/৫০)।

(৯)_তিনি_ইহুদী_চক্রান্তের_শিকার_হয়ে_সরকারী_নির্যাতনের_সম্মুখীন_হন।_ফলে_আল্লাহ_তাঁকে_সশরীরে_আসমানে_উঠিয়ে_নেন_(আলে_ইমরান_৩/৫২,_৫৪-৫৫;_নিসা_৪/১৫৮)।_শত্রুরা_তাঁরই_মত_আরেকজনকে_সন্দেহ_বশে_শূলে_চড়িয়ে_হত্যা_করে_এবং_তারা_নিশ্চিতভাবেই_ঈসাকে_হত্যা_করেনি’_(নিসা_৪/১৫৭)।

(১০)_তিনিই_একমাত্র_নবী,_যাকে_আল্লাহ_জীবিত_অবস্থায়_দুনিয়া_থেকে_আসমানে_উঠিয়ে_নিয়েছেন_এবং_ক্বিয়ামতের_প্রাক্কালে_তিনি_পুনরায়_সশরীরে_দুনিয়াতে_অবতরণ_করবেন_এবং_দাজ্জাল,_ক্রুশ,_শূকর_প্রভৃতি_ধ্বংস_করবেন।_অতঃপর_ইমাম_মাহদীর_নেতৃত্বে_সারা_পৃথিবীতে_ইসলামী_শরী‘আত_অনুযায়ী_শান্তির_রাজ্য_কায়েম_করবেন।[টিকা ৬]

 

হযরত_ঈসা_(আঃ)-এর_কাহিনী

সাধারণতঃ_সকল_নবীই_৪০_বছর_বয়সে_নবুঅত_লাভ_করেছেন।_তবে_ঈসা_(আঃ)_সম্ভবতঃ_তার_কিছু_পূর্বেই_নবুঅত_ও_কিতাব_প্রাপ্ত_হন।_কেননা_বিভিন্ন_রেওয়ায়াত_দ্বারা_প্রমাণিত_হয়েছে_যে,_আকাশে_তুলে_নেবার_সময়_তাঁর_বয়স_৩০_থেকে_৩৫-এর_মধ্যে_ছিল।_তিনি_যৌবনে_আকাশে_উত্তোলিত_হয়েছিলেন_এবং_পৌঢ়_বয়সে_পুনরায়_দুনিয়ায়_ফিরে_এসে_মানুষকে_তাওহীদের_দাওয়াত_দিবেন।

 

ঈসা_(আঃ)-এর_দাওয়াত

ঈসা_(আঃ)_নবুঅত_লাভ_করার_পর_স্বীয়_কওমকে_প্রধানতঃ_নিম্নোক্ত_৭টি_বিষয়ে_দাওয়াত_দিয়ে_বলেন,

يَابَنِي_إِسْرَائِيلَ_إِنِّي_رَسُولُ_اللهِ_إِلَيْكُم_مُّصَدِّقاً_لِّمَا_بَيْنَ_يَدَيَّ_مِنَ_الةَّوْرَاةِ_وَمُبَشِّرًا_بِرَسُولٍ_يَأْتِي_مِنْ_بَعْدِي_اسْمُهُ_أَحْمَدُ-

‘হে_বনু_ইস্রাঈলগণ!_আমি_তোমাদের_নিকটে_আগমন_করেছি

(১)_আল্লাহর_রাসূল_হিসাবে

(২)_আমার_পূর্ববর্তী_তওরাত_কিতাবের_সত্যায়নকারী_হিসাবে_এবং

(৩)_আমার_পরে_আগমনকারী_রাসূলের_সুসংবাদ_দানকারী_হিসাবে,_যার_নাম_হবে_আহমাদ’..._(ছফ_৬১/৬)।_তিনি_বললেন,

وَإِنَّ_اللهَ_رَبِّي_وَرَبُّكُمْ_فَاعْبُدُوهُ_هَذَا_صِرَاطٌ_مُّسْتَقِيْمٌ

‘(৪)_নিশ্চয়ই_আল্লাহ_আমার_পালনকর্তা_এবং_তোমাদের_পালনকর্তা।_অতএব_তোমরা_তাঁর_ইবাদত_কর।_এটাই_সরল_পথ’_(মারিয়াম_১৯/৩৬)।

তিনি_বললেন,

وَمُصَدِّقاً_لِّمَا_بَيْنَ_يَدَيَّ_مِنَ_التَّوْرَاةِ_وَِلأُحِلَّ_لَكُم_بَعْضَ_الَّذِيْ_حُرِّمَ_عَلَيْكُمْ_وَجِئْتُكُم_بِآيَةٍ_مِّن_رَّبِّكُمْ_فَاتَّقُواْ_اللهَ_وَأَطِيعُونِ-_(آل_عمران_৫০)-

‘আমার_আনীত_এ_কিতাব_(ইনজীল)_পূর্ববর্তী_কিতাব_তাওরাতকে_সত্যায়ন_করে_এবং_এজন্য_যে,

(৫)_আমি_তোমাদের_জন্য_হালাল_করে_দেব_কোন_কোন_বস্ত্ত,_যা_তোমাদের_জন্য_হারাম_ছিল।_আর

(৬)_আমি_তোমাদের_নিকটে_এসেছি_তোমাদের_পালনকর্তার_নিদর্শন_সহ।_অতএব

(৭)_তোমরা_আল্লাহকে_ভয়_কর_এবং_আমার_আনুগত্য_কর’_(আলে_ইমরান_৩/৫০)।

এটার_ব্যাখ্যা_এসেছে_অন্য_আয়াতে_যে,

فَبِظُلْمٍ_مِّنَ_الَّذِيْنَ_هَادُوْا_حَرَّمْنَا_عَلَيْهِمْ_طَيِّبَاتٍ_أُحِلَّتْ_لَهُمْ_وَبِصَدِّهِمْ_عَنْ_سَبِيْلِ_اللهِ_كَثِيْرًا-_وَأَخْذِهِمُ_الرِّبَا_وَقَدْ_نُهُوْا_عَنْهُ_وَأَكْلِهِمْ_أَمْوَالَ_النَّاسِ_بِالْبَاطِلِ_وَأَعْتَدْنَا_لِلْكَافِرِيْنَ_مِنْهُمْ_عَذَاباً_أَلِيْماً-_(النساء_১৬০-১৬১)-

 

‘বস্ত্ততঃ ইহুদীদের_পাপের_কারণে_আমরা_তাদের_উপরে_হারাম_করেছিলাম_বহু_পবিত্র_বস্ত্ত,_যা_তাদের_জন্য_হালাল_ছিল।_এটা_ছিল_(১)_আল্লাহর_পথে_তাদের_অধিক_বাধা_দানের_কারণে’।_‘এবং_এ_কারণে_যে,_(২)_তারা_সূদ_গ্রহণ_করত।_অথচ_এ_ব্যাপারে_তাদের_নিষেধ_করা_হয়েছিল_এবং_এ_কারণে_যে,_(৩)_তারা_অপরের_সম্পদ_অন্যায়ভাবে_ভোগ_করত।_বস্ত্ততঃ_আমরা_কাফিরদের_জন্য_প্রস্ত্তত_রেখেছি_বেদনাদায়ক_শাস্তি’_(নিসা_৪/১৬০-১৬১)।_তিনি_আরও_বলেন,

وَعَلَى_الَّذِيْنَ_هَادُوْا_حَرَّمْنَا_كُلَّ_ذِيْ_ظُفُرٍ_وَمِنَ_الْبَقَرِ_وَالْغَنَمِ_حَرَّمْنَا_عَلَيْهِمْ_شُحُومَهُمَا_إِلاَّ_مَا_حَمَلَتْ_ظُهُوْرُهُمَا_أَوِ_الْحَوَايَا_أَوْ_مَا_اخْتَلَطَ_بِعَظْمٍ_ذَلِكَ_جَزَيْنَاهُمْ_بِبَغْيِهِمْ_وِإِنَّا_لَصَادِقُوْنَ-_(الأنعام_১৪৬)-

‘এবং_ইহুদীদের_জন্য_আমরা

(১)_প্রত্যেক_নখবিশিষ্ট_পশু_হারাম_করেছিলাম_এবং

(২)_ছাগল_ও_গরু_থেকে_এতদুভয়ের_চর্বি_আমরা_তাদের_জন্য_হারাম_করেছিলাম।_কিন্তু_ঐ_চর্বি_ব্যতীত_যা_পৃষ্ঠে_কিংবা_অন্ত্রে_সংযুক্ত_থাকে_অথবা_অস্থির_সাথে_মিলিত_থাকে।_তাদের_অবাধ্যতার_কারণে_আমরা_তাদের_এ_শাস্তি_দিয়েছিলাম।_আর_আমরা_অবশ্যই_সত্যবাদী’_(আন‘আম_৬/১৪৬)।

 

ঈসা_(আঃ)-এর_পেশকৃত_পাঁচটি_নিদর্শন

তাওহীদ_ও_রিসালাতের_উপরে_ঈমান_আনার_দাওয়াত_দেওয়ার_পরে_তিনি_বনু_ইস্রাঈলকে_তাঁর_আনীত_নিদর্শন_সমূহ_বর্ণনা_করেন।_তিনি_বলেন,

وَرَسُوْلاً_إِلَى_بَنِيْ_إِسْرَائِيْلَ_أَنِّيْ_قَدْ_جِئْتُكُمْ_بِآيَةٍ_مِّن_رَّبِّكُمْ_أَنِّيْ_أَخْلُقُ_لَكُمْ_مِّنَ_الطِّيْنِ_كَهَيْئَةِ_الطَّيْرِ_فَأَنْفُخُ_فِيْهِ_فَيَكُوْنُ_طَيْراً_بِإِذْنِ_اللهِ_وَأُبْرِئُ_الأكْمَهَ_والأَبْرَصَ_وَأُحْيِـي_الْمَوْتَى_بِإِذْنِ_اللهِ_وَأُنَبِّئُكُمْ_بِمَا_تَأْكُلُوْنَ_وَمَا_تَدَّخِرُوْنَ_فِيْ_بُيُوْتِكُمْ_إِنَّ_فِيْ_ذَلِكَ_لآيَةً_لَّكُمْ_إِنْ_كُنتُم_مُّؤْمِنِينَ-_(آل_عمران_৪৯)-

 

‘নিশ্চয়ই_আমি_তোমাদের_নিকটে_তোমাদের_পালনকর্তার_পক্ষ_থেকে_এসেছি_নিদর্শনসমূহ_নিয়ে।_যেমন-

(১)_আমি_তোমাদের_জন্য_মাটি_দ্বারা_পাখির_আকৃতি_তৈরী_করে_দেই।_তারপর_তাতে_যখন_ফুঁক_দেই,_তখন_তা_উড়ন্ত_পাখিতে_পরিণত_হয়ে_যায়_আল্লাহর_হুকুমে।

(২)_আর_আমি_সুস্থ_করে_তুলি_জন্মান্ধকে_এবং

(৩)_ধবল-কুষ্ঠ_রোগীকে।

(৪)_আর_আমি_জীবিত_করে_দেই_মৃতকে_আল্লাহর_হুকুমে।

(৫)_আমি_তোমাদেরকে_বলে_দেই_যা_তোমরা_খেয়ে_আস_এবং_যা_তোমরা_ঘরে_রেখে_আস।_এতে_প্রকৃষ্ট_নিদর্শন_রয়েছে_যদি_তোমরা_বিশ্বাসী_হও’_(আলে_ইমরান_৩/৪৯)।

উল্লেখ্য_যে,_যখন_যে_দেশে_যে_বিষয়ের_আধিক্য_ও_উৎকর্ষ_থাকে,_তখন_সেই_দেশে_সেই_বিষয়ে_সর্বোচ্চ_ব্যুৎপত্তি_সহ_নবী_প্রেরণ_করা_হয়।_যেমন_মূসার_সময়_মিসরে_ছিল_জাদুবিদ্যার_প্রাদুর্ভাব।_ফলে_আল্লাহ_তাঁকে_লাঠির_মো‘জেযা_দিয়ে_পাঠালেন।_অনুরূপভাবে_ঈসার_সময়ে_শাম_বা_সিরিয়া_এলাকা_ছিল_চিকিৎসা_বিদ্যায়_সেরা।_সেকারণ_ঈসাকে_আল্লাহ_উপরে_বর্ণিত_অলৌকিক_ক্ষমতা_ও_মো‘জেযা_সমূহ_দিয়ে_পাঠান।_যেমন_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)-এর_সময়ে_আরবরা_ভাষা_ও_সাহিত্যের_সর্বোচ্চ_অলংকারে_ভূষিত_ছিল।_ফলে_কুরআন_তাদের_সামনে_হতবুদ্ধিকারী_মো‘জেযা_রূপে_নাযিল_হয়।_যাতে_আরবের_স্বনামখ্যাত_কবিরা_মাথা_নোয়াতে_বাধ্য_হয়।

 

দাওয়াতের_ফলশ্রুতি

ঈসা_(আঃ)-এর_মো‘জেযা_সমূহ_দেখে_এবং_তাঁর_মুখনিঃসৃত_তাওহীদের_বাণী_শুনে_গরীব_শ্রেণীর_কিছু_লোক_তাঁর_প্রতি_আকৃষ্ট_হলেও_দুনিয়াদার_সমাজ_নেতারা_তাঁর_প্রতি_বিরূপ_হয়ে_ওঠে।_কারণ_তাওহীদের_সাম্য_বাণী_সমাজের_কায়েমী_স্বার্থবাদী_নেতাদের_স্বার্থেই_প্রথম_আঘাত_হেনে_থাকে।_শয়তান_তাদেরকে_কুমন্ত্রণা_দেয়।_ফলে_তারা_ঈসা_(আঃ)-এর_বিরোধিতায়_লিপ্ত_হয়।

বিগত_নবীগণের_ন্যায়_বনু_ইস্রাঈলগণ_তাদের_বংশের_শেষ_নবী_ঈসা_(আঃ)-এর_বিরুদ্ধে_নানাবিধ_চক্রান্ত_শুরু_করে।_তারা_প্রথমেই_ঈসা_(আঃ)-কে_‘জাদুকর’_বলে_আখ্যায়িত_করে।_যেমন_আল্লাহ_বলেন,_(হে_ঈসা!)

إِذْ_جِئْتَهُمْ_بِالْبَيِّنَاتِ_فَقَالَ_الَّذِيْنَ_كَفَرُوْا_مِنْهُمْ_إِنْ_هَـذَا_إِلاَّ_سِحْرٌ_مُّبِيْنٌ-_(المائدة_১১০)-

‘যখন_তুমি_তাদের_কাছে_প্রমাণাদি_নিয়ে_এসেছিলে।_অতঃপর_তাদের_মধ্যে_যারা_কাফের_তারা_বলল,_এটা_প্রকাশ্য_জাদু_ব্যতীত_কিছুই_নয়’_(মায়েদাহ_৫/১১০)।

উক্ত_অপবাদে_ঈসা_(আঃ)_ক্ষান্ত_না_হয়ে_বরং_আরও_দ্বিগুণ_বেগে_দ্বীনের_দাওয়াত_দিয়ে_যেতে_থাকেন।_তখন_বিরোধীরা_বেছে_নেয়_অতীব_নোংরা_পথ।_তারা_তাঁর_মায়ের_নামে_অপবাদ_রটাতে_শুরু_করে।_যাতে_ঈসা_(আঃ)_অত্যন্ত_ব্যথা_পেলেও_নবুঅতের_গুরুদায়িত্ব_পালন_করতে_গিয়ে_সবকিছু_নীরবে_সহ্য_করতে_থাকেন।_ফলে_ঈসা_(আঃ)-এর_সমর্থক_সংখ্যা_যতই_বাড়তে_থাকে,_অবিশ্বাসী_সমাজ_নেতাদের_চক্রান্ত_ততই_বৃদ্ধি_পেতে_থাকে।_এবার_তারা_তাঁকে_হত্যার_ষড়যন্ত্র_করল_এবং_সেজন্য_দেশের_বাদশাহকে_তাঁর_বিরুদ্ধে_ক্ষেপিয়ে_দেবার_ষড়যন্ত্র_করল।_তারা_অনবরত_বাদশাহর_কান_ভারি_করতে_থাকে_এই_মর্মে_যে,_লোকটি_আল্লাহ_দ্রোহী।_সে_তাওরাত_পরিবর্তন_করে_সবাইকে_বিধর্মী_করতে_সচেষ্ট।_এসব_অভিযোগ_শুনে_অবশেষে_বাদশাহ_তাঁর_বিরুদ্ধে_গ্রেফতারী_পরোয়ানা_জারি_করেন।_তখন_ইহুদীদের_এসব_ষড়যন্ত্র_নস্যাৎ_করার_জন্য_আল্লাহ_স্বীয়_কৌশল_প্রেরণ_করেন_এবং_ঈসা_(আঃ)-কে_সশরীরে_আসমানে_উঠিয়ে_নেন।

 

ইহুদীদের_উপর_প্রেরিত_গযব_ও_তার_কারণ_সমূহ

ঈসা_(আঃ)-এর_দাওয়াত_প্রত্যাখ্যান_করার_কারণে_আল্লাহ_ইহুদী_কাফিরদের_উপরে_নানাবিধ_দুনিয়াবী_গযব_নাযিল_করেন।_তাদেরকে_কেন_শাস্তি_দেওয়া_হয়েছিল-_সে_বিষয়ে_অনেকগুলি_কারণের_মধ্যে_আল্লাহ_বলেন,

فَبِمَا_نَقْضِهِمْ_مِيثَاقَهُمْ_وَكُفْرِهِمْ_بَآيَاتِ_اللهِ_وَقَتْلِهِمُ_الأَنْبِيَاءَ_بِغَيْرِ_حَقًّ_وَقَوْلِهِمْ_قُلُوبُنَا_غُلْفٌ_بَلْ_طَبَعَ_اللهُ_عَلَيْهَا_بِكُفْرِهِمْ_فَلاَ_يُؤْمِنُوْنَ_إِلاَّ_قَلِيْلاً-_وَبِكُفْرِهِمْ_وَقَوْلِهِمْ_عَلَى_مَرْيَمَ_بُهْتَاناً_عَظِيْماً-_وَقَوْلِهِمْ_إِنَّا_قَتَلْنَا_الْمَسِيْحَ_عِيْسَى_ابْنَ_مَرْيَمَ_رَسُوْلَ_اللهِ_وَمَا_قَتَلُوْهُ_وَمَا_صَلَبُوْهُ_وَلَـكِنْ_شُبِّهَ_لَهُمْ_وَإِنَّ_الَّذِيْنَ_اخْتَلَفُوْا_فِيْهِ_لَفِيْ_شَكٍّ_مِّنْهُ_مَا_لَهُمْ_بِهِ_مِنْ_عِلْمٍ_إِلاَّ_اتِّبَاعَ_الظَّنِّ_وَمَا_قَتَلُوْهُ_يَقِيْناً-_بَل_رَّفَعَهُ_اللهُ_إِلَيْهِ_وَكَانَ_اللهُ_عَزِيْزاً_حَكِيْماً-_(النساء_১৫৫-১৫৮)-

 

‘তারা_যে_শাস্তিপ্রাপ্ত_হয়েছিল,_তা_ছিল

(১)_তাদের_অঙ্গীকার_ভঙ্গের_কারণে,

(২)_অন্যায়ভাবে_রাসূলগণকে_হত্যা_করার_কারণে_এবং

(৩)_তাদের_এই_উক্তির_কারণে_যে,_‘আমাদের_হৃদয়_আচ্ছন্ন’..._(নিসা_১৫৫)।_‘আর

(৪)_তাদের_কুফরীর_কারণে_এবং

(৫)_মারিয়ামের_প্রতি_মহা_অপবাদ_আরোপের_কারণে’_(১৫৬)।_‘আর_তাদের

(৬)_একথার_কারণে_যে,_‘আমরা_মারিয়াম-পুত্র_ঈসা_মসীহকে_হত্যা_করেছি,_যিনি_ছিলেন_আল্লাহর_রাসূল।_অথচ_তারা_না_তাঁকে_হত্যা_করেছিল,_না_শূলে_চড়িয়েছিল।_বরং_তাদের_জন্য_ধাঁধার_সৃষ্টি_করা_হয়েছিল।_বস্ত্ততঃ_তারা_এ_ব্যাপারে_নানাবিধ_কথা_বলে।_তারা_এ_বিষয়ে_সন্দেহের_মাঝে_পড়ে_আছে।_শুধুমাত্র_ধারণার_অনুসরণ_করা_ব্যতীত_এ_বিষয়ে_তাদের_কোন_জ্ঞানই_নেই।_আর_নিশ্চিতভাবেই_তারা_তাকে_হত্যা_করেনি’_(১৫৭)।_‘বরং_তাকে_আল্লাহ_নিজের_কাছে_উঠিয়ে_নিয়েছেন।_আর_আল্লাহ_হলেন_মহা_পরাক্রান্ত_ও_প্রজ্ঞাময়’_(নিসা_৪/১৫৫-১৫৮)।

 

ইহুদীদের_অভিশপ্ত_হওয়ার_১০টি_কারণ

সূরা_নিসা_১৫৫-৬১_আয়াতে_ইহুদীদের_ইপর_আল্লাহর_গযব_নাযিলের_ও_তাদের_অভিশপ্ত_হওয়ার_যে_কারণ_সমূহ_বর্ণিত_হয়েছে,_তা_সংক্ষেপে_নিম্নরূপ_:

(১)_তাদের_ব্যাপক_পাপাচার

(২)_আল্লাহর_পথে_বাধা_দান

(৩)_সূদী_লেনদেন

(৪)_অপরের_সম্পদ_অন্যায়ভাবে_ভক্ষণ

(৫)_অঙ্গীকার_ভঙ্গ_করা

(৬)_নবীগণকে_হত্যা_করা

(৭)_আল্লাহর_পথে_আগ্রহী_না_হওয়া_এবং_অজুহাত_দেওয়া_যে,_আমাদের_হৃদয়_আচ্ছন্ন

(৮)_কুফরী_করা

(৯)_মারিয়ামের_প্রতি_মিথ্যা_অপবাদ_দেওয়া

(১০)_ঈসাকে_শূলে_বিদ্ধ_করে_হত্যার_মিথ্যা_দাবী_করা।

 

ঈসা_(আঃ)-কে_হত্যার_ষড়যন্ত্র_ও_তাঁর_ঊর্ধ্বারোহন

তৎকালীন_রোম_সম্রাট_ছাতিয়ূনুস-এর_নির্দেশে_(মাযহারী)_ঈসা_(আঃ)-কে_গ্রেফতারের_জন্য_সরকারী_বাহিনী_ও_ইহুদী_চক্রান্তকারীরা_তাঁর_বাড়ী_ঘেরাও_করে।_তারা_জনৈক_নরাধমকে_ঈসা_(আঃ)-কে_হত্যা_করার_জন্য_পাঠায়।_কিন্তু_ইতিপূর্বে_আল্লাহ_ঈসা_(আঃ)-কে_উঠিয়ে_নেওয়ায়_সে_বিফল_মনোরথ_হয়ে_ফিরে_যায়।_কিন্তু_এরি_মধ্যে_আল্লাহর_হুকুমে_তার_চেহারা_ঈসা_(আঃ)-এর_সদৃশ_হয়ে_যায়।_ফলে_ইহুদীরা_তাকেই_ঈসা_ভেবে_শূলে_বিদ্ধ_করে_হত্যা_করে।

ইহুদী-নাছারারা_কেবল_সন্দেহের_বশবর্তী_হয়েই_নানা_কথা_বলে_এবং_ঈসাকে_হত্যা_করার_মিথ্যা_দাবী_করে।_আল্লাহ_বলেন,_‘এ_বিষয়ে_তাদের_কোনই_জ্ঞান_নেই।_তারা_কেবলই_সন্দেহের_মধ্যে_পড়ে_আছে।_এটা_নিশ্চিত_যে,_তারা_তাকে_হত্যা_করতে_পারেনি’(নিসা_৪/১৫৭)।_বরং_তার_মত_কাউকে_তারা_হত্যা_করেছিল_।

উল্লেখ্য_যে,_ঈসা_(আঃ)_তাঁর_উপরে_বিশ্বাসী_সে_যুগের_ও_পরবর্তী_যুগের_সকল_খৃষ্টানের_পাপের_বোঝা_নিজে_কাঁধে_নিয়ে_প্রায়শ্চিত্ত_স্বরূপ_শূলে_বিদ্ধ_হয়ে_মৃত্যুবরণ_করেছেন_বলে_খৃষ্টানদের_দাবী_স্রেফ_প্রতারণা_ও_অপপ্রচার_বৈ_কিছুই_নয়।

 

আল্লাহর_পাঁচটি_অঙ্গীকার

ইহুদীদের_বিপক্ষে_হযরত_ঈসা_(আঃ)-কে_সাহায্যের_ব্যাপারে_আল্লাহ_পাঁচটি_ওয়াদা_করেছিলেন_এবং_সবক’টিই_তিনি_পূর্ণ_করেন।

(১)_হত্যার_মাধ্যমে_নয়_বরং_তার_স্বাভাবিক_মৃত্যু_হবে

(২)_তাঁকে_ঊর্ধ্বজগতে_তুলে_নেওয়া_হবে

(৩)_তাকে_শত্রুদের_অপবাদ_থেকে_মুক্ত_করা_হবে

(৪)_অবিশ্বাসীদের_বিপক্ষে_ঈসার_অনুসারীদেরকে_ক্বিয়ামত_অবধি_বিজয়ী_রাখা_হবে_এবং

(৫)_ক্বিয়ামতের_দিন_সবকিছুর_চূড়ান্ত_ফায়ছালা_করা_হবে।_এ_বিষয়গুলি_বর্ণিত_হয়েছে_নিম্নোক্ত_আয়াতে।_যেমন_আল্লাহ_বলেন,

إِذْ_قَالَ_اللهُ_يَا_عِيْسَى_إِنِّيْ_مُتَوَفِّيْكَ_وَرَافِعُكَ_إِلَيَّ_وَمُطَهِّرُكَ_مِنَ_الَّذِيْنَ_كَفَرُوْا_وَجَاعِلُ_الَّذِيْنَ_اتَّبَعُوْكَ_فَوْقَ_الَّذِيْنَ_كَفَرُوْا_إِلَى_يَوْمِ_الْقِيَامَةِ_ثُمَّ_إِلَيَّ_مَرْجِعُكُمْ_فَأَحْكُمُ_بَيْنَكُمْ_فِيْمَا_كُنْتُمْ_فِيْهِ_تَخْتَلِفُوْنَ-_(آل_عمران_৫৫)-

‘আর_স্মরণ_কর_যখন_আল্লাহ_বললেন,_হে_ঈসা!_আমি_তোমাকে_ওফাত_দিব_এবং_তোমাকে_আমার_কাছে_তুলে_নেব_এবং_তোমাকে_কাফিরদের_হাত_থেকে_মুক্ত_করব।_আর_যারা_তোমার_অনুসরণ_করবে,_তাদেরকে_ক্বিয়ামত_পর্যন্ত_কাফিরদের_বিরুদ্ধে_বিজয়ী_করে_রাখবো।_অতঃপর_তোমাদের_সবাইকে_আমার_কাছে_ফিরে_আসতে_হবে,_তখন_আমি_তোমাদের_মধ্যকার_বিবাদীয়_বিষয়ে_ফায়ছালা_করে_দেব’_(আলে_ইমরান_৩/৫৫)।

উক্ত_আয়াতে_বর্ণিত_مُتَوَفِّيْكَ_অর্থ_‘আমি_তোমাকে_ওফাত_দিব’।_‘ওফাত’_অর্থ_পুরোপুরি_নেওয়া।_মৃত্যুকালে_মানুষের_আয়ু_পূর্ণ_হয়_বলে_একে_‘ওফাত’_বলা_হয়।_রূপক_অর্থে_নিদ্রা_যাওয়াকেও_ওফাত_বা_মৃত্যু_বলা_হয়।_যেমন_আল্লাহ_বলেন,

اللهُ_يَتَوَفَّى_الْأَنْفُسَ_حِيْنَ_مَوْتِهَا_وَالَّتِيْ_لَمْ_تَمُتْ_فِيْ_مَنَامِهَا-

‘আল্লাহ_মানুষের_প্রাণ_নিয়ে_নেন_তার_মৃত্যুকালে,_আর_যে_মরেনা_তার_নিদ্রাকালে’_(যুমার_৩৯/৪২)।_সেকারণ_যাহহাক,_ফাররা_প্রমুখ_বিদ্বানগণ_مُتَوَفِّيْكَ_وَرَافِعُكَ_إِلىَّ_-এর_অর্থ_বলেন,_আমি_আপনাকে_নিজের_কাছে_উঠিয়ে_নেব_এবং_শেষ_যামানায়_(পৃথিবীতে_নামিয়ে_দিয়ে)_স্বাভাবিক_মৃত্যু_দান_করব।_এখানে_বর্ণনার_আগপিছ_হয়েছে_মাত্র’_(কুরতুবী,_ইবনু_কাছীর)।_যা_কুরআনের_বহু_স্থানে_হয়েছে।_ঈসার_অবতরণ,_দাজ্জাল_নিধন,_পৃথিবীতে_শান্তির_রাজ্য_স্থাপন_ইত্যাদি_বিষয়ে_ছহীহ_ও_মুতাওয়াতির_হাদীছ_সমূহ_বর্ণিত_হয়েছে।_প্রায়_সকল_বড়_বড়_নবীই_হিজরত_করেছেন।_এক্ষণে_পৃথিবী_থেকে_আসমানে_উঠিয়ে_নেওয়া,_অতঃপর_পুনরায়_পৃথিবীতে_ফিরিয়ে_দিয়ে_স্বাভাবিক_মৃত্যু_দান_করা-_এটা_ঈসা_(আঃ)-এর_জন্য_এক_ধরনের_হিজরত_বৈ_কি!_পার্থক্য_এই_যে,_অন্যান্য_নবীগণ_দুনিয়াতেই_এক_স্থান_থেকে_অন্য_স্থানে_হিজরত_করেছেন।_পক্ষান্তরে_ঈসা_(আঃ)_দুনিয়া_থেকে_আসমানে_হিজরত_করেছেন।_অতঃপর_আসমান_থেকে_দুনিয়াতে_ফিরে_আসবেন।_আল্লাহ_সর্বাধিক_অবগত_এবং_তিনিই_সকল_ক্ষমতার_অধিকারী।

অতঃপর_ঈসার_অনুসারীদের_ক্বিয়ামত_অবধি_বিজয়ী_করে_রাখার_অর্থ_ঈমানী_বিজয়_এবং_সেটি_ঈসা_(আঃ)-এর_ভবিষ্যদ্বাণী_অনুযায়ী_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)-এর_অনুসারীদের_মাধ্যমেই_সম্পন্ন_হয়েছে।_ঈমানী_বিজয়ের_সাথে_সাথে_রাজনৈতিক_ও_অর্থনৈতিক_বিজয়_যেমন_খেলাফত_যুগে_হয়েছে,_ভবিষ্যতে_আবারও_সেটা_হবে।_এমনকি_কোন_বস্তিঘরেও_ইসলামের_বিজয়_নিশান_উড়তে_বাকী_থাকবে_না।_সবশেষে_ক্বিয়ামত_প্রাক্কালে_ঈসা_ও_মাহদীর_নেতৃত্বে_বিশ্বব্যাপী_রাজনৈতিক_বিজয়_সংঘটিত_হবে_এবং_সারা_পৃথিবী_শান্তির_রাজ্যে_পরিণত_হবে।[টিকা ৭]

 

‘হাওয়ারী’_কারা?

حَوارِىّ_শব্দটি_حَوَرٌ_ধাতু_থেকে_ব্যুৎপন্ন।_অর্থ_দেওয়ালে_চুনকাম_করার_জন্য_ধবধবে_সাদা_চুন।_পারিভাষিক_অর্থে_ঈসা_(আঃ)-এর_খাঁটি_অনুসারী_শীর্ষস্থানীয়_ভক্ত_ও_সাহায্যকারী_ব্যক্তিগণকে_‘হাওয়ারী’_বলা_হ’ত।_কেউ_বলেছেন_যে,_নাবাত্বী_ভাষায়_হাওয়ারী_অর্থ_ধোপা_(القصار)।_ঈসার_খাঁটি_অনুসারীগণ_ধোপা_ছিলেন,_যারা_কাপড়_ধৌত_করতেন।_পরে_তারা_ঐ_নামেই_পরিচিত_হন।_অথবা_এজন্য_তাদের_উপাধি_‘হাওয়ারী’_ছিল_যে,_তারা_সর্বদা_সাদা_পোষাক_পরিধান_করতেন।_কোন_কোন_তাফসীরবিদ_তাঁদের_সংখ্যা_১২_জন_বলেছেন।_ঈসা_(আঃ)-এর_ভক্ত_সহচরগণকে_যেমন_‘হাওয়ারী’_বলা_হয়;_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)-এর_ভক্ত_সহচরগণকে_তেমনি_‘ছাহাবী’_বলা_হয়।_আভিধানিক_অর্থে_ছাহাবী_অর্থ_সাথী_বা_সহচর_হলেও_পারিভাষিক_অর্থে_রাসূল_(ছাঃ)_ব্যতীত_অন্যদের_সাথীগণকে_‘ছাহাবী’_বলা_হয়_না।_কেননা_এই_পরিভাষাটি_কেবল_ঐসকল_পবিত্রাত্মা_ব্যক্তিগণের_জন্যেই_সৃষ্টি_হয়েছে।_অবশ্য_‘হাওয়ারী’_শব্দটি_কোন_কোন_সময়_শুধু_‘সাহায্যকারী’_বা_আন্তরিক_বন্ধু_অর্থেও_ব্যবহৃত_হয়।_যেমন_রাসূলুল্লাহ_(ছাঃ)_একদা_বলেন,_‘প্রত্যেক_নবীর_একজন_‘হাওয়ারী’_অর্থাৎ_খাঁটি_সহচর_থাকে।_তেমনি_আমার_‘হাওয়ারী’_হল_যুবায়ের’।[টিকা ৮]

ঈসা_(আঃ)_যখন_বনু_ইস্রাঈলের_স্বার্থবাদী_নেতাদের_বিরোধিতা_ও_চক্রান্ত_বুঝতে_পারলেন,_তখন_নিজের_একনিষ্ঠ_সাথীদের_বাছাই_করার_প্রয়োজনীয়তা_উপলব্ধি_করলেন_এবং_সবাইকে_ডেকে_জিজ্ঞেস_করলেন,_তোমাদের_মধ্যে_আমার_সত্যিকারের_ভক্ত_ও_অনুসারী_কারা?_একথাটিই_কুরআনে_বর্ণিত_হয়েছে_নিম্নোক্তভাবে-

فَلَمَّا_أَحَسَّ_عِيسَى_مِنْهُمُ_الْكُفْرَ_قَالَ_مَنْ_أَنصَارِي_إِلَى_اللهِ_قَالَ_الْحَوَارِيُّونَ_نَحْنُ_أَنصَارُ_اللهِ_آمَنَّا_بِاللهِ_وَاشْهَدْ_بِأَنَّا_مُسْلِمُونَ-_رَبَّنَا_آمَنَّا_بِمَا_أَنزَلْتَ_وَاتَّبَعْنَا_الرَّسُولَ_فَاكْتُبْنَا_مَعَ_الشَّاهِدِيْنَ-_(آل_عمران_৫২-৫৩)-

‘যখন_ঈসা_বনু_ইস্রাঈলের_কুফরী_অনুধাবণ_করলেন,_তখন_বললেন,_কারা_আছ_আল্লাহর_পথে_আমাকে_সাহায্যকারী?_তখন_হাওয়ারীগণ_বলল,_আমরাই_আল্লাহর_পথে_আপনার_সাহায্যকারী।_আমরা_আল্লাহর_উপরে_ঈমান_এনেছি।_আপনি_সাক্ষ্য_থাকুন_যে_আমরা_সবাই_আত্মসমর্পণকারী’।_‘হে_আমাদের_পালনকর্তা!_আমরা_সেই_সব_বিষয়ের_উপরে_বিশ্বাস_স্থাপন_করেছি,_যা_তুমি_নাযিল_করেছ_এবং_আমরা_রাসূলের_অনুসারী_হয়েছি।_অতএব_তুমি_আমাদেরকে_মান্যকারীদের_তালিকাভুক্ত_করে_নাও’_(আলে_ইমরান_৩/৫২-৫৩)

অন্যত্র_এসেছে_এভাবে-

يَا_أَيُّهَا_الَّذِينَ_آمَنُوا_كُوْنُوْا_أَنصَارَ_اللهِ_كَمَا_قَالَ_عِيسَى_ابْنُ_مَرْيَمَ_لِلْحَوَارِيِّينَ_مَنْ_أَنصَارِي_إِلَى_اللهِ_قَالَ_الْحَوَارِيُّونَ_نَحْنُ_أَنصَارُ_اللهِ_فَآَمَنَت_طَّائِفَةٌ_مِّنْ_بَنِي_إِسْرَائِيلَ_وَكَفَرَت_طَّائِفَةٌ،_فَأَيَّدْنَا_الَّذِينَ_آَمَنُوا_عَلَى_عَدُوِّهِمْ_فَأَصْبَحُوا_ظَاهِرِينَ-_(الصف_১৪)-

‘হে_বিশ্বাসী_গণ!_তোমরা_আল্লাহর_সাহায্যকারী_হয়ে_যাও।_যেমন_মারিয়াম-তনয়_ঈসা_হাওয়ারীদের_বলেছিল,_কে_আছ_আল্লাহর_জন্য_আমাকে_সাহায্যকারী?_হাওয়ারীরা_বলেছিল,_আমরাই_আল্লাহর_সাহায্যকারী।_অতঃপর_বনু_ইস্রাঈলের_একটি_দল_বিশ্বাস_স্থাপন_করল_এবং_অন্যদল_প্রত্যাখ্যান_করল।_অতঃপর_আমরা_বিশ্বাসীদের_সাহায্য_করলাম_তাদের_শত্রুদের_উপরে।_ফলে_তারা_বিজয়ী_হল’_(ছফ_৬১/১৪)।

অবশ্য_হাওয়ারীদের_এই_আনুগত্য_প্রকাশের_ক্ষমতা_আল্লাহ_দান_করেছিলেন_তাঁর_বিশেষ_অনুগ্রহে।_যেমন_তিনি_বলেন,

وَإِذْ_أَوْحَيْتُ_إِلَى_الْحَوَارِيِّيْنَ_أَنْ_آمِنُوْا_بِيْ_وَبِرَسُوْلِيْ_قَالُوْا_آمَنَّا_وَاشْهَدْ_بِأَنَّنَا_مُسْلِمُوْنَ-_(المائدة_১১১)-

‘আর_যখন_আমি_হাওয়ারীদের_মনে_জাগ্রত_করলাম_যে,_আমার_প্রতি_ও_আমার_রাসূলের_প্রতি_বিশ্বাস_স্থাপন_কর,_তখন_তারা_বলল,_আমরা_বিশ্বাস_স্থাপন_করলাম_এবং_আপনি_সাক্ষী_থাকুন_যে,_আমরা_সবাই_আত্মসমর্পণকারী’_(মায়েদাহ_৫/১১১)।_এখানে_হাওয়ারীদের_নিকট_‘অহি’_করা_অর্থ_তাদের_হৃদয়ে_বিষয়টি_সঞ্চার_করা_বা_জাগ্রত_করা।_এটা_নবুঅতের_‘অহি’_নয়।

বস্ত্ততঃ শত্রুদের_উৎপীড়নে_অতিষ্ঠ_হয়ে_ঈসা_(আঃ)_তাঁর_অনুসারীগণের_প্রতি_উপরোক্ত_আহবান_জানাতে_বাধ্য_হয়েছিলেন।_সাথে_সাথে_বার_জন_ভক্ত_অনুসারী_তাঁর_ডাকে_সাড়া_দিয়েছিলেন_এবং_আনুগত্যের_শপথ_নিয়েছিলেন।_অতঃপর_তারাই_ঈসা_(আঃ)-এর_ঊর্ধ্বারোহণের_পরে_ঈসায়ী_ধর্ম_প্রচারে_উল্লেখযোগ্য_অবদান_রাখেন।_যদিও_পরবর্তী_কালে_তাদের_মধ্যে_বহু_ভেজাল_ঢুকে_পড়ে_এবং_তারা_বহু_দলে_বিভক্ত_হয়ে_যায়।_আজও_বিশ্ব_খৃষ্টান_সমাজ_রোমান_ক্যাথলিক_ও_প্রটেষ্ট্যান্ট_নামে_প্রধান_দু’দলে_বিভক্ত।_যাদের_রয়েছে_অসংখ্য_উপদল।_আর_এরা_সব_দলই_ভ্রান্ত।

ইমাম_বাগাভী_(রহঃ)_সূরা_ছফ_১৪_আয়াতের_তাফসীরে_আব্দুল্লাহ_ইবনে_আববাস_(রাঃ)_থেকে_বর্ণনা_করেন_যে,_ঈসা_(আঃ)-এর_ঊর্ধ্বারোহণের_পর_খৃষ্টান_জাতি_তিন_দলে_বিভক্ত_হয়ে_যায়।_একদল_তাকে_‘আল্লাহ’_বলে।_একদল_তাঁকে_‘আল্লাহর_পুত্র’_বলে_এবং_একদল_তাকে_‘আল্লাহর_দাস_ও_রাসূল’_বলে।_প্রত্যেক_দলের_অনুসারী_দল_ছিল।_তাদের_মধ্যে_দ্বন্দ্ব-কলহ_বাড়তে_থাকে।_অতঃপর_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)-এর_আগমন_ঘটে_এবং_তিনি_মুমিনদের_দলকে_সমর্থন_দেন।_ফলে_তারাই_দলীলের_ভিত্তিতে_জয়লাভ_করে।_বলা_বাহুল্য_মুমিন_ঈসায়ীগণ_সবাই_ইসলাম_কবুল_করে_ধন্য_হন।_‘বিশ্বাসীদেরকে_আল্লাহ_সাহায্য_করলেন_ও_তারা_বিজয়ী_হল’_বলতে_উম্মতে_মুহাম্মাদীকে_বুঝানো_হয়েছে।_যারা_ঈসা_ও_মুহাম্মাদ_উভয়_নবীর_উপরে_বিশ্বাস_স্থাপন_করেছেন_এবং_অবিশ্বাসী_কাফের_মুশরিকদের_উপর_দুনিয়া_ও_আখেরাতে_বিজয়ী_হয়েছেন।

 

আসমান_থেকে_খাঞ্চা_ভর্তি_খাদ্য_অবতরণ

মূসা_(আঃ)-এর_উম্মতগণের_জন্য_আল্লাহ_আসমান_থেকে_মান্না_ও_সালওয়ার_জান্নাতী_খাবার_নামিয়ে_দিয়েছিলেন।_সম্ভবতঃ_তাতে_উদ্বুদ্ধ_হয়ে_একদা_হাওয়ারীগণ_ঈসা_(আঃ)-এর_নিকটে_অনুরূপ_দাবী_করে_বসলো।_বিষয়টির_কুরআনী_বর্ণনা_নিম্নরূপ-

 

إِذْ_قَالَ_الْحَوَارِيُّوْنَ_يَا_عِيْسَى_ابْنَ_مَرْيَمَ_هَلْ_يَسْتَطِيْعُ_رَبُّكَ_أَن_يُنَزِّلَ_عَلَيْنَا_مَآئِدَةً_مِّنَ_السَّمَاءِ_قَالَ_اتَّقُوْا_اللهَ_إِنْ_كُنْتُم_مُّؤْمِنِيْنَ-_قَالُوْا_نُرِيْدُ_أَن_نَّأْكُلَ_مِنْهَا_وَتَطْمَئِنَّ_قُلُوْبُنَا_وَنَعْلَمَ_أَنْ_قَدْ_صَدَقْتَنَا_وَنَكُوْنَ_عَلَيْهَا_مِنَ_الشَّاهِدِيْنَ-_قَالَ_عِيْسَى_ابْنُ_مَرْيَمَ_اللَّهُمَّ_رَبَّنَا_أَنْزِلْ_عَلَيْنَا_مَآئِدَةً_مِّنَ_السَّمَاءِ_تَكُوْنُ_لَنَا_عِيْداً_لِّأَوَّلِنَا_وَآخِرِنَا_وَآيَةً_مِّنْكَ_وَارْزُقْنَا_وَأَنْتَ_خَيْرُ_الرَّازِقِيْنَ-_قَالَ_اللهُ_إِنِّيْ_مُنَزِّلُهَا_عَلَيْكُمْ_فَمَن_يَّكْفُرْ_بَعْدُ_مِنْكُمْ_فَإِنِّيْ_أُعَذِّبُهُ_عَذَاباً_لاَّ_أُعَذِّبُهُ_أَحَداً_مِّنَ_الْعَالَمِيْنَ-_(المائدة_১১২-১১৫)-

 

‘যখন_হাওয়ারীরা_বলল,_হে_মারিয়াম-পুত্র_ঈসা!_আপনার_পালনকর্তা_কি_এরূপ_করতে_পারেন_যে,_আমাদের_জন্য_আকাশ_থেকে_খাদ্য_ভর্তি_খাঞ্চা_অবতরণ_করে_দেবেন?_তিনি_বললেন,_যদি_তোমরা_ঈমানদার_হও,_তবে_আল্লাহকে_ভয়_কর’_(মায়েদাহ_১১২)।_‘তারা_বলল,_আমরা_তা_থেকে_খেতে_চাই,_আমাদের_অন্তর_পরিতৃপ্ত_হবে_এবং_আমরা_জেনে_নেব_যে,_আপনি_সত্য_বলেছেন_ও_আমরা_সাক্ষ্যদাতা_হয়ে_যাব’_(১১৩)।_‘তখন_মরিয়াম-তনয়_ঈসা_বলল,_হে_আল্লাহ!_হে_আমাদের_পালনকর্তা!_আমাদের_প্রতি_আসমান_থেকে_খাদ্যভর্তি_খাঞ্চা_অবতীর্ণ_করুন।_তা_আমাদের_জন্য_তথা_আমাদের_প্রথম_ও_পরবর্তী_সবার_জন্য_আনন্দোৎসব_হবে_এবং_আপনার_পক্ষ_হতে_একটি_নিদর্শন_হবে।_আপনি_আমাদের_রূযী_দান_করুন।_আপনিই_শ্রেষ্ঠ_রূযীদাতা’_(১১৪)।_‘আল্লাহ_বললেন,_নিশ্চয়ই_আমি_সে_খাঞ্চা_তোমাদের_প্রতি_অবতীর্ণ_করব।_অতঃপর_যে_ব্যক্তি_অকৃতজ্ঞ_হবে,_আমি_তাকে_এমন_শাস্তি_দেব,_যে_শাস্তি_বিশ্বজগতে_অপর_কাউকে_দেব_না’_(মায়েদাহ_৫/১১২-১১৫)।

উল্লেখ্য_যে,_উক্ত_খাদ্য_সঞ্চিত_রাখা_নিষিদ্ধ_ছিল।_তিরমিযীর_একটি_হাদীছে_আম্মার_বিন_ইয়াসির_(রাঃ)_হতে_বর্ণিত_হয়েছে_যে,_উক্ত_খাদ্যভর্তি_খাঞ্চা_আসমান_হতে_নাযিল_হয়েছিল_এবং_হাওয়ারীগণ_তৃপ্তিভরে_খেয়েছিল।_কিন্তু_লোকদের_মধ্যে_কিছু_লোক_তা_সঞ্চিত_রেখেছিল।_ফলে_তারা_বানর_ও_শূকরে_রূপান্তরিত_হয়ে_গিয়েছিল।[টিকা ৯]

 

ঈসা_(আঃ)-এর_অনুসারীদের_কুফরী_এবং_ক্বিয়ামতের_দিন_আল্লাহর_সঙ্গে_ঈসা_(আঃ)-এর_কথোপকথন

ঈসা_(আঃ)-এর_ঊর্ধ্বারোহনের_ফলে_ঈসায়ীদের_মধ্যে_যে_আক্বীদাগত_বিভ্রান্তি_দেখা_দেয়_এবং_তারা_যে_কুফরীতে_লিপ্ত_হয়,_সে_বিষয়ে_আল্লাহ_ক্বিয়ামতের_দিন_ঈসাকে_জিজ্ঞাসাবাদ_করবেন।_যেমন_আল্লাহ_বলেন,

 

وَإِذْ_قَالَ_اللهُ_يَا_عِيْسَى_ابْنَ_مَرْيَمَ_أَأَنْتَ_قُلْتَ_لِلنَّاسِ_اتَّخِذُوْنِيْ_وَأُمِّيَ_إِلَـهَيْنِ_مِنْ_دُوْنِ_اللهِ_قَالَ_سُبْحَانَكَ_مَا_يَكُوْنُ_لِيْ_أَنْ_أَقُوْلَ_مَا_لَيْسَ_لِيْ_بِحَقٍّ_إِنْ_كُنْتُ_قُلْتُهُ_فَقَدْ_عَلِمْتَهُ_تَعْلَمُ_مَا_فِيْ_نَفْسِيْ_وَلاَ_أَعْلَمُ_مَا_فِيْ_نَفْسِكَ_إِنَّكَ_أَنْتَ_عَلاَّمُ_الْغُيُوْبِ-_مَا_قُلْتُ_لَهُمْ_إِلاَّ_مَا_أَمَرْتَنِيْ_بِهِ_أَنِ_اعْبُدُوا_اللهَ_رَبِّيْ_وَرَبَّكُمْ_وَكُنْتُ_عَلَيْهِمْ_شَهِيْداً_مَّا_دُمْتُ_فِيْهِمْ_فَلَمَّا_تَوَفَّيْتَنِيْ_كُنْتَ_أَنْتَ_الرَّقِيْبَ_عَلَيْهِمْ_وَأَنْتَ_عَلَى_كُلِّ_شَيْءٍ_شَهِيْدٌ-_إِنْ_تُعَذِّبْهُمْ_فَإِنَّهُمْ_عِبَادُكَ_وَإِنْ_تَغْفِرْ_لَهُمْ_فَإِنَّكَ_أَنْتَ_الْعَزِيْزُ_الْحَكِيْمُ-_(المائدة_১১৬-১১৮)-

 

‘যখন_আল্লাহ_বলবেন,_হে_মরিয়াম-তনয়_ঈসা!_তুমি_কি_লোকদের_বলেছিলে_যে,_তোমরা_আল্লাহকে_ছেড়ে_আমাকে_ও_আমার_মাতাকে_উপাস্য_সাব্যস্ত_কর?_ঈসা_বলবেন,_আপনি_মহাপবিত্র।_আমার_জন্য_শোভা_পায়_না_যে,_আমি_এমন_কথা_বলি,_যা_বলার_কোন_অধিকার_আমার_নেই।_যদি_আমি_বলে_থাকি,_তবে_আপনি_অবশ্যই_তা_জানেন।_বস্ত্ততঃ_আপনি_আমার_মনের_কথা_জানেন,_কিন্তু_আমি_জানি_না_কি_আপনার_মনের_মধ্যে_আছে।_নিশ্চয়ই_আপনি_অদৃশ্য_বিষয়ে_অবগত’_(মায়েদাহ_১১৬)।_‘আমি_তো_তাদের_কিছুই_বলিনি,_কেবল_সেকথাই_বলেছি_যা_আপনি_বলতে_বলেছেন_যে,_তোমরা_আল্লাহর_দাসত্ব_কর,_যিনি_আমার_ও_তোমাদের_পালনকর্তা।_বস্ত্ততঃ_আমি_তাদের_সম্পর্কে_অবগত_ছিলাম,_যতদিন_আমি_তাদের_মধ্যে_ছিলাম।_অতঃপর_যখন_আপনি_আমাকে_লোকান্তরিত_করলেন,_তখন_থেকে_আপনিই_তাদের_সম্পর্কে_অবগত_রয়েছেন।_আপনি_সকল_বিষয়ে_পূর্ণ_অবগত’_(১১৭)।_‘এক্ষণে_যদি_আপনি_তাদেরকে_শাস্তি_দেন,_তবে_তারা_আপনার_দাস।_আর_যদি_আপনি_তাদের_ক্ষমা_করেন,_তবে_আপনিই_পরাক্রান্ত_ও_মহাবিজ্ঞ’_(মায়েদাহ_৫/১১৬-১১৮)।

উপরোক্ত_১১৭নং_আয়াতে_বর্ণিত_فَلَمَّا_تَوَفَّيْتَنِيْ_বাক্যটিতে_ঈসা_(আঃ)-এর_মৃত্যুর_দলীল_তালাশ_করার_এবং_তাঁর_ঊর্ধ্বারোহনের_বিষয়টিকে_অস্বীকার_করার_প্রমাণ_হিসাবে_উপস্থাপন_করার_কোন_সুযোগ_নেই।_কেননা_এ_কথোপকথনটি_ক্বিয়ামতের_দিন_হবে।_যার_আগে_আসমান_থেকে_অবতরণের_পর_দুনিয়ায়_তাঁর_স্বাভাবিক_মৃত্যু_হয়ে_যাবে।[টিকা ১০]

 

ঈসা_(আঃ)-এর_কাহিনী_থেকে_শিক্ষণীয়_বিষয়_সমূহ

হযরত_ঈসা_(আঃ)-এর_নবুঅতী_জীবন_থেকে_আমরা_নিম্নোক্ত_শিক্ষণীয়_বিষয়_সমূহ_জানতে_পারি।_যেমন-

(১)_পিতা_ইবরাহীম_(আঃ)-এর_কনিষ্ঠ_পুত্র_ইসহাক_(আঃ)-এর_বংশের_হাযার_হাযার_নবী-রাসূলের_মধ্যে_সর্বশেষ_নবী_ও_কিতাবধারী_রাসূল_ছিলেন_হযরত_ঈসা_(আঃ)।_তাঁর_পূর্বেকার_সকল_নবী_এবং_তিনি_নিজে_শেষনবী_মুহাম্মাদ_(ছাঃ)_সম্পর্কে_ভবিষ্যদ্বাণী_করে_গেছেন,_যিনি_ইবরাহীম_(আঃ)-এর_জ্যেষ্ঠ_পুত্র_ইসমাঈল_(আঃ)-এর_বংশের_একমাত্র_নবী_এবং_সর্বশেষ_ও_সর্বশ্রেষ্ঠ_রাসূল।_ঈসা_(আঃ)_পর্যন্ত_সকল_নবী_ও_রাসূল_বনু_ইস্রাঈল_তথা_স্ব_স্ব_গোত্রের_প্রতি_আগমন_করলেও_শেষনবী_প্রেরিত_হয়েছিলেন_বিশ্ব_মানবতার_প্রতি_বিশ্বনবী_হিসাবে।_অতএব_ঈসা_(আঃ)-এর_প্রতিশ্রুত_শেষনবী_‘আহমাদ’_বা_মুহাম্মাদ-এর_অনুসারী_উম্মতে_মুহাম্মাদীই_হল_ঈসা_(আঃ)-এর_প্রকৃত_অনুসারী_ও_প্রকৃত_উত্তরসুরী।_নামধারী_খৃষ্টানরা_নয়।

(২)_মু‘জেযা_প্রদর্শনের_মাধ্যমে_বিরোধী_পক্ষকে_ভয়_দেখানো_যায়_বা_চুপ_করানো_যায়।_কিন্তু_হেদায়াতের_জন্য_আল্লাহর_রহমত_আবশ্যক।_যেমন_ঈসা_(আঃ)-কে_যে_মু‘জেযা_দেওয়া_হয়েছিল,_সে_ধরনের_মু‘জেযা_অন্য_কোন_নবীকে_দেওয়া_হয়নি।_এমনকি_তাঁর_জন্মটাই_ছিল_এক_জীবন্ত_মু‘জেযা।_কিন্তু_তা_সত্ত্বেও_শত্রুরা_হেদায়াত_লাভ_করেনি।

(৩)_সবকিছু_মানবীয়_জ্ঞান_দ্বারা_পরিমাপ_করা_যায়_না।_বরং_সর্বদা_এলাহী_সিদ্ধান্তের_প্রতি_বিশ্বাসী_ও_আকাংখী_থাকতে_হয়।_যেমন_মারিয়াম_ও_তৎপুত্র_ঈসার_জীবনের_প্রতিটি_ঘটনায়_প্রমাণিত_হয়েছে।

(৪)_যারা_নিঃস্বার্থভাবে_সমাজের_কাজ_করেন_ও_পরকালীন_মঙ্গলের_পথ_প্রদর্শন_করেন,_স্বার্থপর_ও_দুনিয়া_পূজারী_সমাজ_নেতারা_তাদের_শত্রু_হয়_এবং_পদে_পদে_বাধা_দেয়।_কিন্তু_সাথে_সাথে_একদল_নিঃস্বার্থ_সহযোগীও_তারা_পেয়ে_থাকেন।_যেমন_ঈসা_(আঃ)_পেয়েছিলেন।

(৫)_দুনিয়াবী_সংঘাতে_দুনিয়াদারদের_পার্থিব_বিজয়_হলেও_চূড়ান্ত_বিচারে_তাদের_পরাজয়_হয়_এবং_তারা_ইতিহাসে_সর্বাধিক_নিন্দিত_ব্যক্তিতে_পরিণত_হয়।_পক্ষান্তরে_নবী_ও_সমাজ_সংস্কারকগণ_নির্যাতিত_হলেও_চূড়ান্ত_বিচারে_তারাই_বিজয়ী_হন_এবং_সারা_বিশ্ব_তাদেরই_ভক্ত_ও_অনুসারী_হয়।_ঈসা_(আঃ)-এর_জীবন_তারই_অন্যতম_প্রকৃষ্ট_প্রমাণ।

سُبْحَانَكَ_اللَّهُمَّ_وَبِحَمْدِكَ_أَشْهَدُ_أَنْ_لاَ_إِلَهَ_إِلاَّ_أَنْتَ_أَسْتَغْفِرُكَ_وَأَتُوْبُ_إِلَيْكَ_-_اللَّهُمَّ_اغْفِرْلِى_وَلِوَالِدَىَّ_وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ_يَوْمَ_يَقُوْمُ_الحِسَابُ-

 

সূত্রাবলী:

[টিকা ১]._যথাক্রমে_(১)_বাক্বারাহ_২/৮৭,_১৩৬,_২৫৩;_(২)_আলে-ইমরান_৩/৩৫-৬৩=২৯_,৮৪;_(৩)_নিসা_৪/১৫৬-১৫৮=৩,_১৬৩,_১৭১-১৭২;_(৪)_মায়েদাহ_৫/১৭,_৪৬-৪৭,_৭২-৭৫=৪,_৭৮,_১১০-১১৮=৯;_(৫)_আন‘আম_৬/৮৫;_(৬)_তওবা_৯/৩০-৩১;_(৭)_মারিয়াম_১৯/১৬-৪০=২৫;_(৮)_আম্বিয়া_২১/৯১;_(৯)_মুমিনূন_২৩/৫০;_(১০)_আহযাব_৩২/৭;_(১১)_শূরা_৪২/১৩;_(১২)_যুখরুফ_৪৩/৫৭-৫৯=৩,_৬৩-৬৫=৩;_(১৩)_হাদীদ_৫৭/২৭;_(১৪)_ছফ_৬১/৬,_১৪;_(১৫)_তাহরীম_৬৬/১২।_সর্বমোট_=_৯৮টি_\

[টিকা ২]._আহমাদ,_ত্বাবারাণী,_হাকেম,_ইবনু_আববাস_(রাঃ)_হতে;_সিলসিলা_ছাহীহাহ_হা/১৫০৮।

[টিকা ৩]._ঈসার_জন্মের_স্থানটিকে_এখন_Bethlehem_(بيت_لحم)_বলা_হয়।_যা_উত্তর_কুদ্স_থেকে_৮_কি:মি:_দক্ষিণে_অবস্থিত_এবং_ফিলিস্তীনের_পশ্চিম_তীরে_ইস্রাঈলের_দখলীভুক্ত।-_লেখক_\

[টিকা ৪]._মারিয়ামের_এক_ইবাদতগুযার_ভাইয়ের_নাম_ছিল_হারূণ।_অথবা_হারূণ_(আঃ)-এর_বংশধর_হওয়ার_কারণেও_এটা_বলা_হতে_পারে_(কুরতুবী)।

[টিকা ৫]._বুখারী,_হা/২৪৮২_‘মাযালিম’_অধ্যায়_৩৫_অনুচ্ছেদ।

[টিকা ৬]._মুত্তাফাক্ব_আলাইহ,_মিশকাত_হা/৫৫০৫-৭_‘ফিতান’_অধ্যায়_‘ঈসার_অবতরণ’_অনুচ্ছেদ-৫;_তিরমিযী,_আবুদাঊদ,_মিশকাত_হা/৫৪৫২-৫,_ঐ,_‘ক্বিয়ামতের_আলামত_সমূহ’_অনুচ্ছেদ-২।

[টিকা ৭]._আহমাদ,_সনদ_ছহীহ_মিশকাত_হা/৪২;_তিরমিযী,_মিশকাত_হা/৫৪৭৫,_সনদ_ছহীহ;_আবুদাঊদ,_মিশকাত_হা/৫৪৫৩-৫৪;_মুসলিম,_মিশকাত_হা/৫৫০৭।

[টিকা ৮]._মুত্তাফাক্ব_আলাইহ,_মিশকাত_হা/৬১০১_‘মানক্বিব’_অধ্যায়_৯_অনুচ্ছেদ।

[টিকা ৯]._আলবানী,_যঈফ_তিরমিযী_হা/৩০৬১,_‘তাফসীর’_অধ্যায়;_মিশকাত_হা/৫১৫০_‘শিষ্টাচার’_অধ্যায়_‘ন্যায়_কাজের_আদেশ’_অনুচ্ছেদ-২২।

[টিকা ১০]._মুসলিম,_মিশকাত_হা/৫৪৭৫_‘ফিতান’_অধ্যায়_‘ক্বিয়ামত_প্রাক্কালের_নিদর্শন_সমূহ_ও_দাজ্জালের_বর্ণনা’_অনুচ্ছেদ-৩;_মুত্তাফাক্ব_আলাইহ,_মুসলিম,_মিশকাত_হা/৫৫০৫-০৭,_‘ফিতান’_অধ্যায়_‘ঈসার_অবতরণ’_অনুচ্ছেদ-৫।

People also search for ঈসা আঃ কোন মসজিদে নামবেন ঈসা নবীর মা মরিয়ম এর জীবনী ঈসা আঃ এর কবর কোথায় হবে হযরত ঈসা আঃ এর জীবনী pdf মরিয়ম আঃ এর জীবনী