হযরত মুহাম্মদ সাঃ এর জীবন কাহিনী

 

হযরত মুহাম্মদ সাঃ এর জীবন কাহিনী

হযরত_মুহাম্মাদ_(সাঃ)_এর_জীবনী

হযরত_মুহাম্মাদ_(সাঃ)

 

 

সংক্ষিপ্ত_পরিচিতিঃ

যে_মহামানবের_সৃষ্টি_না_হলে_এ_ধরাপৃষ্ঠের_কোনো_কিছুই_সৃষ্টি_হতো_না,_যার_পদচারণে_লাখ_পৃথিবী_ধন্য_হয়েছে;_আল্লাহর_প্রতি_অগাধ_বিশ্বাস_ও_ভালোবাসা,_অন্তরের_পবিত্রতা,_আত্মার_মহত্ত্ব,_ধৈর্য্য,_ক্ষমতা,_সততা,_নম্রতা,_বদান্যতা,_মিতাচার,_আমানতদারি,_সুরুচিপূর্ণ_মনোভাব,_ন্যায়পরায়ণতা,_উদারতা_ও_কঠোর_কর্তব্যনিষ্ঠা_ছিল_যার_চরিত্রের_ভূষণ;_যিনি_ছিলেন_একাধারে_ইয়াতিম_হিসেবে_সবার_স্নেহের_পাত্র,_স্বামী_হিসেবে_প্রেমময়,_পিতা_হিসেবে_স্নেহের_আধার,_সঙ্গী_হিসেবে_বিশ্বস্ত;_যিনি_ছিলেন_সফল_ব্যবসায়ী,_দূরদর্শী_সংস্কারক,_ন্যায়বিচারক,_মহৎ_রাজনীতিবিদ_বিশ্বনবী_হযরত_মুহাম্মদ_(সা.)।_তিনি_এমন_এক_সময়_পৃথিবীর_বুকে_আবির্ভূত_হয়েছিলেন_যখন_আরবের_রাজনৈতিক,_অর্থনৈতিক,_সামাজিক,_সাংস্কৃতিক,_নৈতিক_ও_ধর্মীয়_অবস্থা_অধঃপতনের_চরম_সীমায়_নেমে_গিয়েছিল।

জন্ম

৫৭০_খ্রিষ্টাব্দের_২৯_আগস্ট_মোতাবেক_১২_রবিউল_আউয়াল_রোজ_সোমবার_প্রত্যুষে_আরবের_মক্কা_নগরীতে_সমভ্রান্ত_কুরাইশ_বংশে_মাতা_আমেনার_গর্ভে_জন্মগ্রহণ_করেন_তিনি।_প্রচলিত_ধারনা_মোতাবেক,_উনার_জন্ম_৫৭০_খৃস্টাব্দে।_প্রখ্যাত_ইতিহাসবেত্তা_মন্টগোমারি_ওয়াট_তার_পুস্তকে_৫৭০_সনই_ব্যবহার_করেছেন।_তবে_উনার_প্রকৃত_জন্মতারিখ_বের_করা_বেশ_কষ্টসাধ্য।_তাছাড়া_মুহাম্মদ(সা.)_নিজে_কোনো_মন্তব্য_করেছেন_বলে_নির্ভরযোগ্য_কোনো_প্রমান_পাওয়া_যায়নি._এজন্যই_এ_নিয়ে_ব্যাপক_মতবিরোধ_রয়েছে।_এমনকি_জন্মমাস_নিয়েও_ব্যপক_মতবিরোধ_পাওয়া_যায়_।_যেমন,_এক_বর্ণনা_মতে,_উনার_জন্ম_৫৭১_সালের_২০_বা_২২_শে_এপ্রিল।_সাইয়েদ_সোলাইমান_নদভী,_সালমান_মনসুরপুরী_এবং_মোহাম্মদ_পাশা_ফালাকির_গবেষণায়_এই_তথ্য_বেরিয়ে_এসেছে।_তবে_শেষোক্ত_মতই_ঐতিহাসিক_দৃষ্টিকোণ_থেকে_বেশী_নির্ভরযোগ্য।_যাই_হোক,_নবীর_জন্মের_বছরেই_হস্তী_যুদ্ধের_ঘটনা_ঘটে_এবং_সে_সময়_সম্রাট_নরশেরওয়ার_সিংহাসনে_আরোহনের_৪০_বছর_পূর্তি_ছিল_এ_নিয়ে_কারো_মাঝে_দ্বিমত_নেই।_জন্মের_৫_মাস_পূর্বে_পিতা_আবদুল্লাহ_ইন্তেকাল_করেন।_আরবের_তৎকালীন_অভিজাত_পরিবারের_প্রথানুযায়ী_তাঁর_লালন-পালন_ও_রক্ষণাবেক্ষণের_দায়িত্ব_অর্পিত_হয়_বনী_সা’দ_গোত্রের_বিবি_হালিমার_ওপর।_এ_সময়_বিবি_হালিমার_আরেক_পুত্রসন্তান_ছিল,_যার_দুধ_পানের_মুদ্দত_তখনো_শেষ_হয়নি।_বিবি_হালিমা_বর্ণনা_করেন_‘শিশু_মুহামমদ_কেবলমাত্র_আমার_ডান_স্তনের_দুধ_পান_করত।_আমি_তাঁকে_আমার_বাম_স্তনের_দুধ_দান_করতে_চাইলেও,_তিনি_কখনো_বাম_স্তন_হতে_দুধ_পান_করতেন_না।’_আমার_বাম_স্তনের_দুধ_তিনি_তাঁর_অপর_দুধ_ভাইয়ের_জন্য_রেখে_দিতেন।’_দুধ_পানের_শেষ_দিবস_পর্যন্ত_তাঁর_এ_নিয়ম_বিদ্যমান_ছিল।_ইনসাফ_ও_সাম্যের_মহান_আদর্শ_তিনি_শিশুকালেই_দেখিয়ে_দিয়েছেন।_মাত্র_৫_বছর_তিনি_ধাত্রী_মা_হালিমার_তত্ত্বাবধানে_ছিলেন।_এরপর_ফিরে_আসেন_মাতা_আমেনার_গৃহে।_৬_বছর_বয়সে_তিনি_মাতা_আমেনার_সাথে_পিতার_কবর_জিয়ারতের_উদ্দেশ্যে_মদিনা_যান_এবং_মদিনা_থেকে_প্রত্যাবর্তনকালে_‘আবওয়া’নামক_স্থানে_মাতা_আমেনা_ইন্তেকাল_করেন।_এরপর_ইয়াতিম_মুহাম্মদ_(সা.)_এর_লালন-পালনের_দায়িত্ব_অর্পিত_হয়_ক্রমান্বয়ে_দাদা_আবদুল_মোত্তালিব_ও_চাচা_আবু_তালিবের_ওপর।_পৃথিবীর_সর্বশ্রেষ্ঠ_যে_মহামানব_আবির্ভূত_হয়েছেন_সারা_জাহানের_রহমত_হিসেবে;_তিনি_হলেন_আজন্ম_ইয়াতিম_এবং_দুঃখ-বেদনার_মধ্য_দিয়েই_তিনি_গড়ে_ওঠেন_সত্যবাদী,_পরোপকারী_এবং_আমানতদারি_হিসেবে।

শৈশব_ও_কৈশোর_কাল

তত্কালীন_আরবের_রীতি_ছিল_যে_তারা_মরুভূমির_মুক্ত_আবহাওয়ায়_বেড়ে_উঠার_মাধ্যমে_সন্তানদের_সুস্থ_দেহ_এবং_সুঠাম_গড়ন_তৈরির_জন্য_জন্মের_পরপরই_দুধ_পান_করানোর_কাজে_নিয়োজিত_বেদুইন_মহিলাদের_কাছে_দিয়ে_দিতেন_এবং_নির্দিষ্ট_সময়_পর_আবার_ফেরত_নিতেন।_এই_রীতি_অনুসারে_মোহাম্মদকেও_হালিমা_বিনতে_আবু_জুয়াইবের_(অপর_নাম_হালিমা_সাদিয়া)_হাতে_দিয়ে_দেয়া_হয়।_এই_শিশুকে_ঘরে_আনার_পর_দেখা_যায়_হালিমার_সচ্ছলতা_ফিরে_আসে_এবং_তারা_শিশুপুত্রকে_সঠিকভাবে_লালনপালন_করতে_সমর্থ_হন।_তখনকার_একটি_ঘটনা_উল্লেখযোগ্য_–_শিশু_মোহাম্মদ_কেবল_হালিমার_একটি_স্তনই_পান_করতেন_এবং_অপরটি_তার_অপর_দুধভাইয়ের_জন্য_রেখে_দিতেন।_দুই_বছর_লালনপালনের_পর_হালিমা_শিশু_মোহাম্মদকে_আমিনার_কাছে_ফিরিয়ে_দেন।_কিন্তু_এর_পরপরই_মক্কায়_মহামারী_দেখা_দেয়_এবং_শিশু_মুহাম্মাদকে_হালিমার_কাছে_ফিরিয়ে_দেয়া_হয়।_হালিমাও_চাচ্ছিলেন_শিশুটিকে_ফিরে_পেতে।_এতে_তার_আশা_পূর্ণ_হল।_ইসলামী_বিশ্বাসমতে_এর_কয়েকদিন_পরই_একটি_অলৌকিক_ঘটনা_ঘটে_–_একদিন_শিশু_নবীর_বুক_চিরে_কলিজার_একটি_অংশ_বের_করে_তা_জমজম_কূপের_পানিতে_ধুয়ে_আবার_যথাস্থানে_স্থাপন_করে_দেয়া_হয়।_এই_ঘটনাটি_ইসলামের_ইতিহাসে_সিনা_চাকের_ঘটনা_হিসেবে_খ্যাত।

এই_ঘটনার_পরই_হালিমা_মুহাম্মাদকে_মা_আমিনার_কাছে_ফিরিয়ে_দেন।_ছয়_বছর_বয়স_পূর্ণ_হওয়া_পর্যন্ত_তিনি_মায়ের_সাথে_কাটান।_এই_সময়_একদিন_আমিনার_ইচ্ছা_হয়_ছেলেকে_নিয়ে_মদীনায়_যাবেন।_সম্ভবত_কোন_আত্মীয়ের_সাথে_দেখা_করা_এবং_স্বামীর_কবর_জিয়ারত_করাই_এর_কারণ_ছিল।_আমিনা_ছেলে,_শ্বশুর_এবং_দাসী_উম্মে_আয়মনকে_নিয়ে_৫০০_কিলোমিটার_পথ_পাড়ি_দিয়ে_মদীনায়_পৌঁছেন।_তিনি_মদীনায়_একমাস_সময়_অতিবাহিত_করেন।_একমাস_পর_মক্কায়_ফেরার_পথে_আরওয়া_নামক_স্থানে_এসে_তিনি_গুরুতর_অসুস্থ_হয়ে_পড়েন_এবং_সেখানেই_মৃত্যুবরণ_করেন।_মাতার_মৃত্যুর_পর_দাদা_আবদুল_মোত্তালেব_শিশু_মুহাম্মাদকে_নিয়ে_মক্কায়_পৌঁছেন।_এর_পর_থেকে_দাদাই_মুহাম্মাদের_দেখাশোনা_করতে_থাকেন।_মোহাম্মদের_বয়স_যখন_৮_বছর_২_মাস_১০_দিন_তখন_তার_দাদাও_মারা_যান।_মৃত্যুর_আগে_তিনি_তার_পুত্র_আবু_তালিবকে_মোহাম্মদের_দায়িত্ব_দিয়ে_যান।

আবু_তালিব_ব্যবসায়ী_ছিলেন_এবং_আরবদের_নিয়ম_অনুযায়ী_বছরে_একবার_সিরিয়া_সফরে_যেতেন।_মুহাম্মাদের_বয়স_যখন_১২_ব্ছর_তখন_তিনি_চাচার_সাথে_সিরিয়া_যাওয়ার_জন্য_বায়না_ধরলেন।_প্রগাঢ়_মমতার_কারণে_আবু_তালিব_আর_নিষেধ_করতে_পারলেননা।_যাত্রাপথে_বসরা_পৌঁছার_পর_কাফেলাসহ_আবু_তালিব_তাঁবু_ফেললেন।_সে_সময়_আরব_উপদ্বীপের_রোম_অধিকৃত_রাজ্যের_রাজধানী_বসরা_অনেক_দিক_দিয়ে_সেরা_ছিল।_কথিত_আছে,_শহরটিতে_জারজিস_সামে_এক_খ্রিস্টান_পাদ্রী_ছিলেন_যিনি_বুহাইরা_বা_বহিরা_নামেই_অধিক_পরিচিত_ছিলেন।_তিনি_তার_গীর্জা_হতে_বাইরে_এসে_কাফেলার_মুসাফিরদের_মেহমানদারী_করেন।_এ_সময়_তিনি_বালক_মুহাম্মাদকে_দেখে_শেষ_নবী_হিসেবে_চিহ্নিত_করেন।_ফুজ্জারের_যুদ্ধ_যখন_শুরু_হয়_তখন_নবীর_বয়স_১৫_বছর।_এই_যুদ্ধে_তিনি_স্বয়ং_অংশগ্রহণ_করেন।_যুদ্ধের_নির্মমতায়_তিনি_অত্যন্ত_ব্যথিত_হন।_কিন্তু_তাঁর_কিছু_করার_ছিলনা।_সে_সময়_থেকেই_তিনি_কিছু_একটি_করার_চিন্তাভাবনা_শুরু_করেন।

নবুয়ত-পূর্ব_জীবন

আরবদের_মধ্যে_বিদ্যমান_হিংস্রতা,_খেয়ানতপ্রবণতা_এবং_প্রতিশোধস্পৃহা_দমনের_জন্যই_হিলফুল_ফুজুল_নামক_একটি_সংগঠন_প্রতিষ্ঠিত_হয়।_মুহাম্মাদ_এতে_যোগদান_করেন_এবং_এই_সংঘকে_এগিয়ে_নেয়ার_ক্ষেত্রে_তিনি_বিরাট_ভূমিকা_রাখেন।_বিভিন্ন_সূত্র_থেকে_জানা_যায়_তরুণ_বয়সে_মুহাম্মাদের_তেমন_কোন_পেশা_ছিলনা।_তবে_তিনি_বকরি_চরাতেন_বলে_অনেকেই_উল্লেখ_করেছেন।_সাধারণত_তিনি_যে_বকরিগুলো_চরাতেন_সেগুলো_ছিল_বনি_সা’দ_গোত্রের।_কয়েক_কিরাত_পারিশ্রমিকের_বিনিময়ে_তিনি_মক্কায়_বসবাসরত_বিভিন্ন_ব্যক্তির_বকরিও_চরাতেন।_এরপর_তিনি_ব্যবসায়_শুরু_করেন।_মুহাম্মাদ_অল্প_সময়ের_মধ্যেই_একাজে_ব্যাপক_সফলতা_লাভ_করেন।_এতই_খ্যাতি_তিনি_লাভ_করেন_যে_তার_উপাধি_হয়ে_যায়_আল_আমিন_এবং_আল_সাদিক_যেগুলোর_বাংলা_অর্থ_হচ্ছে_যথাক্রমে_বিশ্বস্ত_এবং_সত্যবাদী।_ব্যবসায়_উপলক্ষ্যে_তিনি_সিরিয়া,_বসরা,_বাহরাইন_এবং_ইয়েমেনে_বেশ_কয়েকবার_সফর_করেন।_মুহাম্মাদের_সুখ্যাতি_যখন_চারদিকে_ছড়িয়ে_পড়ে_তখন_খাদীজা_বিনতে_খুওয়াইলিদ_তা_অবহিত_হয়েই_তাকে_নিজের_ব্যবসার_জন্য_সফরে_যাবার_অনুরোধ_জানান।_মুহাম্মাদ_এই_প্রস্তাব_গ্রহণ_করেন_এবং_খাদীজার_পণ্য_নিয়ে_সিরিয়ার_অন্তর্গত_বসরা_পর্যন্ত_যান।

খাদীজা_মাইছারার_মুখে_মুহাম্মাদের_সততা_ও_ন্যায়পরায়ণতার_ভূয়সী_প্রশংশা_শুনে_অভিভূত_হন।_এছাড়া_ব্যবসায়ের_সফলতা_দেখে_তিনি_তার_যোগ্যতা_সম্বন্ধেও_অবহিত_হন।_এক_পর্যায়ে_তিনি_মুহাম্মাদকে_বিবাহ_করার_সিদ্ধান্ত_গ্রহণ_করেন।_তিনি_স্বীয়_বান্ধবী_নাফিসা_বিনতে_মুনব্বিহরের_কাছে_বিয়ের_ব্যাপরে_তার_মনের_কথা_ব্যক্ত_করেন।_নাফিসার_কাছে_শুনে_মুহাম্মাদ_বলেন_যে_তিনি_তার_অভিভাবকদের_সাথে_কথা_বলেন_জানাবেন।_মুহাম্মাদ_তাঁর_চাচাদের_সাথে_কথা_বলে_বিয়ের_সম্মতি_জ্ঞাপন_করেন।_বিয়ের_সময়_খাদীজার_বয়স_ছিল_৪০_আর_মুহাম্মাদের_বয়স_ছিল_২৫।_খাদীজার_জীবদ্দশায়_তিনি_আর_কোন_বিয়ে_করেননি।_খাদীজার_গর্ভে_মুহাম্মাদের_৬_জন_সন্তান_জন্মগ্রহণ_করে_যার_মধ্যে_৪_জন_মেয়ে_এবং_২_জন_ছেলে।_তাদের_নাম_যথাক্রমে_কাসেম,_যয়নাব,_রুকাইয়া,_উম্মে_কুলসুম’,_ফাতিমা_এবং_আবদুল্লাহ।_ছেলে_সন্তান_দুজনই_শৈশবে_মারা_যায়।_মেয়েদের_মধ্যে_সবাই_ইসলামী_যুগ_পায়_এবং_ইসলাম_গ্রহণ_করে_এবং_একমাত্র_ফাতিমা_ব্যতিত_সবাই_নবীর_জীবদ্দশাতেই_মৃত্যুবরণ_করে।

মুহাম্মাদের_বয়স_যখন_৩৫_বছর_তখন_কা’বা_গৃহের_পূনঃনির্মাণের_প্রয়োজনীয়তা_দেখা_দেয়।_বেশ_কয়েকটি_কারণে_কাবা_গৃহের_সংস্কার_কাজ_শুরু_হয়।_পুরনো_ইমারত_ভেঙে_ফেলে_নতুন_করে_তৈরি_করা_শুরু_হয়।_এভাবে_পুনঃনির্মানের_সময়_যখন_হাজরে_আসওয়াদ_(পবিত্র_কালো_পাথর)_পর্যন্ত_নির্মাণ_কাজ_শেষ_হয়_তখনই_বিপত্তি_দেখা_দেয়।_মূলত_কোন_গোত্রের_লোক_এই_কাজটি_করবে_তা_নিয়েই_ছিল_কোন্দল।_নির্মাণকাজ_সব_গোত্রের_মধ্যে_ভাগ_করে_দেয়া_হয়েছিল।_কিন্তু_হাজরে_আসওয়াদ_স্থাপন_ছিল_একজনের_কাজ।_কে_স্থাপন_করবে_এ_নিয়ে_বিবাদ_শুরু_হয়_এবং_চার-পাঁচ_দিন_যাবৎ_এ_বিবাদ_অব্যাহত_থাকার_এক_পর্যায়ে_এটি_এমনই_মারাত্মক_রূপ_ধারণ_করে_যে_হত্যাকাণ্ড_পর্যন্ত_ঘটার_সম্ভাবনা_দেখা_দেয়।_এমতাবস্থায়_আবু_উমাইয়া_মাখজুমি_একটি_সমাধান_নির্ধারণ_করে_যে_পরদিন_প্রত্যুষে_মসজিদে_হারামের_দরজা_দিয়ে_যে_প্রথম_প্রবেশ_করবে_তার_সিদ্ধান্তই_সবাই_মেনে_নেবে।_পরদিন_মুহাম্মাদ_সবার_প্রথমে_কাবায়_প্রবেশ_করেন।_এতে_সবাই_বেশ_সন্তুষ্ট_হয়_এবং_তাকে_বিচারক_হিসেবে_মেনে_নেয়।_আর_তার_প্রতি_সবার_সুগভীর_আস্থাও_ছিল।_যা_হোক_এই_দায়িত্ব_পেয়ে_মুহাম্মাদ_অত্যন্ত_সুচারুভাবে_ফয়সালা_করেন।_তিনি_একটি_চাদর_বিছিয়ে_তার_উপর_নিজ_হাতে_হাজরে_আসওয়াদ_রাখেন_এবং_বিবদমান_প্রত্যেক_গোত্রের_নেতাদের_ডেকে_তাদেরকে_চাদরের_বিভিন্ন_কোণা_ধরে_যথাস্থানে_নিয়ে_যেতে_বলেন_এবং_তারা_তা_ই_করে।_এরপর_তিনি_পাথর_উঠিয়ে_নির্দিষ্ট_স্থানে_স্থাপন_করেন।

নবুওয়ত_প্রাপ্তি

চল্লিশ_বছর_বয়সে_ইসলামের_নবী_মুহাম্মাদ_নবুওয়ত_লাভ_করেন,_অর্থাৎ_এই_সময়েই_স্রষ্টা_তার_কাছে_ওহী_প্রেরণ_করেন।_নবুওয়ত_সম্বন্ধে_সবচেয়ে_নির্ভরযোগ্য_তথ্য_পাওয়া_যায়_আজ-জুহরির_বর্ণনায়।_জুহরি_বর্ণিত_হাদীস_অনুসারে_নবী_সত্য_দর্শনের_মাধ্যমে_ওহী_লাভ_করেন।_ত্রিশ_বছর_বয়স_হয়ে_যাওয়ার_পর_নবী_প্রায়ই_মক্কার_অদূরে_হেরা_গুহায়_ধ্যানমগ্ন_অবস্থায়_কাটাতেন।_তাঁর_স্ত্রী_খাদিজা_নিয়মিত_তাঁকে_খাবার_দিয়ে_আসতেন।_এমনি_এক_ধ্যানের_সময়_ফেরেশতা_জিব্রাইল_তার_কাছে_আল্লাহ_প্রেরিত_ওহী_নিয়ে_আসেন।_জিব্রাইল_তাঁকে_এই_পংক্তি_কটি_পড়তে_বলেন:

“পাঠ_করুন,_আপনার_পালনকর্তার_নামে_যিনি_সৃষ্টি_করেছেন।_সৃষ্টি_করেছেন_মানুষকে_জমাট_রক্ত_থেকে।_পাঠ_করুন,_আপনার_পালনকর্তা_মহা_দয়ালু,_যিনি_কলমের_সাহায্যে_শিক্ষা_দিয়েছেন,_শিক্ষা_দিয়েছেন_মানুষকে_যা_সে_জানত_না।”

উত্তরে_নবী_জানান_যে_তিনি_পড়তে_জানেন_না,_এতে_জিব্রাইল_তাকে_জড়িয়ে_ধরে_প্রবল_চাপ_প্রয়োগ_করেন_এবং_আবার_একই_পংক্তি_পড়তে_বলেন।_কিন্তু_এবারও_মুহাম্মাদ_নিজের_অপারগতার_কথা_প্রকাশ_করেন।_এভাবে_তিনবার_চাপ_দেয়ার_পর_মুহাম্মাদ_পংক্তিটি_পড়তে_সমর্থ_হন।_অবর্তীর্ণ_হয়_কুরআনের_প্রথম_আয়াত_গুচ্ছ;_সূরা_আলাকের_প্রথম_পাঁচ_আয়াত।_প্রথম_অবতরণের_পর_নবী_এতই_ভীত_হয়ে_পড়েন_যে_কাঁপতে_কাঁপতে_নিজ_গ্রহে_প্রবেশ_করেই_খাদিজাকে_কম্বল_দিয়ে_নিজের_গা_জড়িয়ে_দেয়ার_জন্য_বলেন।_বারবার_বলতে_থাবেন,_“আমাকে_আবৃত_কর”।_খাদিজা_নবীর_সকল_কথা_সম্পূর্ণ_বিশ্বাস_করেন_এবং_তাঁকে_নবী_হিসেবে_মেনে_নেন।_ভীতি_দূর_করার_জন্য_মুহাম্মাদকে_নিয়ে_খাদিজা_নিজ_চাচাতো_ভাই_ওয়ারাকা_ইবন_নওফেলের_কাছে_যান।_নওফেল_তাঁকে_শেষ_নবী_হিসেবে_আখ্যায়িত_করে।_ধীরে_ধীরে_আত্মস্থ_হন_নবী।_তারপর_আবার_অপেক্ষা_করতে_থাকেন_পরবর্তী_প্রত্যাদেশের_জন্য।_একটি_লম্বা_বিরতির_পর_তাঁর_কাছে_দ্বিতীয়_বারের_মত_ওহী_আসে।_এবার_অবতীর্ণ_হয়_সূরা_মুদ্দাস্‌সির-এর_কয়েকটি_আয়াত।_এর_পর_থেকে_গোপনে_ইসলাম_প্রচারে_আত্মনিয়োগ_করেন_মুহাম্মাদ।_এই_ইসলাম_ছিল_জীবনকে_সম্পূর্ণ_বদলে_দেয়ার_জন্য_প্রেরিত_একটি_আদর্শ_ব্যবস্থা।_তাই_এর_প্রতিষ্ঠার_পথ_ছিল_খুবই_বন্ধুর।_এই_প্রতিকূলততার_মধ্যেই_নবীর_মক্কী_জীবন_শুরু_হয়।

মক্কী_জীবন

প্রত্যাদেশ_অবতরণের_পর_নবী_বুঝতে_পারেন_যে,_এটি_প্রতিষ্ঠা_করতে_হলে_তাকে_পুরো_আরব_সমাজের_প্রতিপক্ষ_হিসেবে_দাঁড়াতে_হবে;_কারণ_তৎকালীন_নেতৃত্বের_ভীত_ধ্বংস_করা_ব্যাতীত_ইসলাম_প্রচার_ও_প্রতিষ্ঠার_অন্য_কোন_উপায়_ছিলনা।_তাই_প্রথমে_তিনি_নিজ_আত্মীয়-স্বজন_ও_বন্ধু-বান্ধবের_মাঝে_গোপনে_ইসলামের_বাণী_প্রচার_শুরু_করেন।_মুহাম্মাদের_আহ্বানে_ইসলাম_গ্রহণকারী_প্রথম_ব্যক্তি_ছিলেন_খাদিজা।_এরপর_মুসলিম_হন_মুহাম্মাদের_চাচাতো_ভাই_এবং_তার_ঘরেই_প্রতিপালিত_কিশোর_আলী,_ইসলাম_গ্রহণের_সময়_তার_বয়স_ছিল_মাত্র_১০_বছর।_ইসলামের_বাণী_পৌঁছে_দেয়ার_জন্য_নবী_নিজ_বংশীয়_বিশিষ্ট_ব্যক্তিদের_নিয়ে_একটি_সভা_করেন;_এই_সভায়_কেউই_তাঁর_আদর্শ_মেনে_নেয়নি,_এ_সভাতে_শুধু_একজনই_ইসলাম_গ্রহণ_করে,_সে_হলো_আলী।_ইসলাম_গ্রহণকারী_তৃতীয়_ব্যক্তি_ছিল_নবীর_অন্তরঙ্গ_বন্ধূ_আবু_বকর।_এভাবেই_প্রথম_পর্যায়ে_তিনি_ইসলাম_প্রচারের_কাজ_শুরু_করেন।_এবং_এই_প্রচারকাজ_চলতে_থাকে_সম্পূর্ণ_গোপনে।

প্রকাশ্য_দাওয়াত

তিন_বছর_গোপনে_দাওয়াত_দেয়ার_পর_মুহাম্মাদ_প্রকাশ্যে_ইসলামের_প্রচার_শুরু_করেন।_এ_ধরণের_প্রচারের_সূচনাটা_বেশ_নাটকীয়_ছিল।_নবী_সাফা_পর্বতের_ওপর_দাড়িয়ে_চিৎকার_করে_সকলকে_সমবেত_করেন।_এরপর_প্রকাশ্যে_বলেন_যে,_আল্লাহ_ছাড়া_কোন_প্রভু_নেই_এবং_মুহাম্মাদ_আল্লাহ্‌র_রাসূল।_কিন্তু_এতে_সকলে_তার_বিরুদ্ধে_প্রচণ্ড_খেপে_যায়_এবং_এই_সময়_থেকে_ইসলামের_বিরুদ্ধে_ষড়যন্ত্র_ও_অত্যাচার_শুরু_হয়।

মক্কায়_বিরোধিতার_সম্মুখীন

বিরুদ্ধবাদীরা_কয়েকটি_স্তরে_নির্যাতন_শুরু_করে:_প্রথমত_উস্কানী_ও_উত্তেজনার_আবহ_সৃষ্টি,_এরপর_অপপ্রচার,_কুটতর্ক_এবং_যুক্তি।_এক_সময়_ইসলামী_আন্দোলনকে_সহায়হীন_করার_প্রচেষ্টা_শুরু_হয়_যাকে_সফল_করার_জন্য_একটি_নেতিবাচক_ফ্রন্ট_গড়ে_উঠে।_একই_সাথে_গড়ে_তোলা_হয়_সাহিত্য_ও_অশ্লীল_গান-বাজনার_ফ্রন্ট,_এমনকি_একং_পর্যায়ে_মুহাম্মাদের_সাথে_আপোষেরও_প্রচেষ্টা_চালায়_কুরাইশরা।_কিন্তু_মুহাম্মাদ_তা_মেনে_নেননি;_কারণ_আপোষের_শর্ত_ছিল_নিজের_মত_ইসলাম_পালন_করা,_সেক্ষেত্র_তার_ইসলাম_প্রতিষ্ঠার_লক্ষ্যই_ভেস্তে_যেতো।

আবিসিনিয়ায়_হিজরত

ধীরে_ধীরে_যখন_মুসলিমদের_বিরুদ্ধে_সহিংসতা_চরম_রূপ_ধারণ_করে,_তখন_নবী_কিছু_সংখ্যক_মুসলিমকে_আবিসিনিয়ায়_হিজরত_করতে_পাঠান।_সেখান_থেকেও_কুরাইশরা_মুসলিমদের_ফেরত_আনার_চেষ্টা_করে,_যদিও_তৎকালীন_আবিসিনিয়ার_সম্রাট_নাজ্জাশীর_কারণে_তা_সফল_হয়নি।

গুরুত্বপূর্ণ_ব্যক্তিদের_ইসলাম_গ্রহণ

এরপর_ইসলামের_ইতিহাসে_যে_গুরুত্বপূর্ণ_ঘটনাটি_ঘটে_তা_হল_উমর_ইবনুল_খাত্তাবের_ইসলাম_গ্রহণ।_নবী_সবসময়_চাইতেন_যেন_আবু_জেহেল_ও_উমরের_মধ্যে_যেকোন_একজন_অন্তত_ইসলাম_গ্রহণ_করে।_তার_এই_ইচ্ছা_এতে_পূর্ণতা_লাভ_করে।_আরব_সমাজে_উমরের_বিশেষ_প্রভাব_থাকায়_তার_ইসলাম_গ্রহণ_ইসলাম_প্রচারকে_খানিকটা_সহজ_করে,_যদিও_কঠিন_অংশটিই_তখনও_মুখ্য_বলে_বিবিচেত_হচ্ছিল।_এরপর_একসময়_নবীর_চাচা_হামযা_ইসলাম_গ্রহণ_করেন।_তার_ইসলাম_গ্রহণে_আরবে_মুসলিমদের_আধিপত্য_কিছুটা_হলেও_প্রতিষ্ঠিত_হয়।

একঘরে_অবস্থা

এভাবে_ইসলাম_যখন_শ্লথ_গতিতে_এগিয়ে_চলছে_তখন_মক্কার_কুরাইশরা_মুহাম্মাদ_সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_ও_তার_অনুসারী_সহ_সহ_গোটা_বনু_হাশেম_গোত্রকে_একঘরে_ও_আটক_করে।_তিন_বছর_আটক_থাকার_পর_তারা_মুক্তি_পায়।

দুঃখের_বছর_ও_তায়েফ_গমন

কিন্তু_মুক্তির_পরের_বছরটি_ছিল_মুহাম্মাদের_জন্য_দুঃখের_বছর।_কারণ_এই_বছরে_খুব_স্বল্প_সময়ের_ব্যবধানে_তার_স্ত্রী_খাদিজা_ও_চাচা_আবু_তালিব_মারা_যায়।_দুঃখের_সময়ে_নবী_মক্কায়_ইসলামের_প্রসারের_ব্যাপরে_অনেকটাই_হতাশ_হয়ে_পড়েন।_হতাশ_হয়ে_তিনি_মক্কা_বাদ_দিয়ে_এবার_ইসলাম_প্রচারের_জন্য_তায়েফ_যান_(অবশ্য_তায়েফ_গমনের_তারিখ_নিয়ে_মতভেদ_রয়েছে)।_কিন্তু_সেখানে_ইসলাম_প্রচার_করতে_গিয়ে_তিনি_চূড়ান্ত_অপমান,_ক্রোধ_ও_উপহাসের_শিকার_হন।_এমনকি_তায়েফের_লোকজন_তাদের_কিশোর-তরুণদেরকে_মুহাম্মাদের_(সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম)_পিছনে_লেলিয়ে_দেয়;_তারা_ইট-প্রস্তরের_আঘাতে_নবীকে_রক্তাক্ত_করে_দেয়।_কিন্তু_তবুও_তিনি_হাল_ছাড়েননি;_নব_নব_সম্ভবনার_কথা_চিন্তা_করতে_থাকেন।

মি’রাজ_তথা_উর্দ্ধারোহন

এমন_সময়েই_কিছু_শুভ_ঘটনা_ঘটে।_ইসলামী_ভাষ্যমতে_এ_সময়_মুহাম্মাদ_এক_রাতে_মক্কায়_অবস্থিত_মসজিদুল_হারাম_থেকে_জেরুজালেমে_অবস্থিত_মসজিদুল_আকসায়_যান;_এই_ভ্রমণ_ইতিহাসে_ইসরা_নামে_পরিচিত।_কথিত_আছে,_মসজিদুল_আকসা_থেকে_তিনি_একটি_বিশেষ_যানে_করে_উর্দ্ধারোহণ_করেন_এবং_মহান_স্রষ্টার_সান্নিধ্য_লাভ_করেন,_এছাড়া_তিনি_বেহেশ্‌ত_ও_দোযখ_সহ_মহাবিশ্বের_সকল_স্থান_অবলোকন_করেন।_এই_যাত্রা_ইতিহাসে_মি’রাজ_নামে_পরিচিত।_এই_সম্পূর্ণ_যাত্রার_সময়ে_পৃথিবীতে_কোন_সময়ই_অতিবাহিত_হয়নি_বলে_বলা_হয়।

মদীনায়_হিজরত

এরপর_আরও_শুভ_ঘটনা_ঘটে।_মদীনার_বেশকিছু_লোক_ইসলামের_প্রতি_উৎসাহী_হয়ে_ইসলাম_গ্রহণ_করে।_তারা_মূলত_হজ্জ্ব_করতে_এসে_ইসলামে_দাওয়াত_পেয়েছিল।_এরা_আকাব_নামক_স্থানে_মুহাম্মাদের_কাছে_শপথ_করে_যে_তারা_যে_কোন_অবস্থায়_নবীকে_রক্ষা_করবে_এবং_ইসলামে_প্রসারে_কাজ_করবে।_এই_শপথগুলো_আকাবার_শপথ_নামে_সুপরিচিত।_এই_শপথগুলোর_মাধ্যমেই_মদীনায়_ইসলাম_প্রতিষ্ঠার_উপযোগী_পরিবেশ_সৃষ্টি_হয়_এবং_একসময়_মদীনার_১২_টি_গোত্রের_নেতারা_একটি_প্রতিনিধিদল_প্রেরণের_মাধ্যমে_মুহাম্মাদকে_(সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম)_মদীনায়_আসার_আমন্ত্রণ_জানায়।_মদীনা_তথা_ইয়াসরিবে_অনেক_আগে_থেকে_প্রায়_৬২০_সাল_পর্যন্ত_গোত্র_গোত্র_এবং_ইহুদীদের_সাথে_অন্যদের_যুদ্ধ_লেগে_থাকে।_বিশেষত_বুয়াছের_যুদ্ধে_সবগুলো_গোত্র_যুদ্ধে_অংশ_নেয়ায়_প্রচুর_রক্তপাত_ঘটে।_এ_থেকে_মদীনার_লোকেরা_বুঝতে_সমর্থ_হয়েছিল_যে,_রক্তের_বিনিময়ে_রক্ত_নেয়ার_নীতিটি_এখন_আর_প্রযোজ্য_হতে_পারেনা।_এজন্য_তাদের_একজন_নেতা_দরকার_যে_সবাইকে_একতাবদ্ধ_করতে_পারবে।_এ_চিন্তা_থেকেই_তারা_মুহাম্মাদকে_আমন্ত্রণ_জানিয়েছিল,_যদিও_আমন্ত্রণকারী_অনেকেই_তখনও_ইসলাম_ধর্ম_গ্রহণ_করেনি।_এই_আমন্ত্রণে_মুসলিমরা_মক্কা_থেকে_হিজরত_করে_মদীনায়_চলে_যায়।_সবশেষে_মুহাম্মাদ_ও_আবু_বকর_৬২২_খ্রিস্টাব্দে_মদীনায়_হিজরত_করেন।_তাদের_হিজরতের_দিনেই_কুরাইশরা_মুহাম্মাদকে_(সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম)হত্যার_পরিকল্পনা_করেছিল_যদিও_তা_সফল_হয়নি।_এভাবেই_মক্কী_যুগের_সমাপ্তি_ঘটে।

মাদানী_জীবন

নিজ_গোত্র_ছেড়ে_অন্য_গোত্রের_সাথে_যোগদান_আরবে_অসম্ভব_হিসেবে_পরিগণিত_হত।_কিন্তু_ইসলামের_দৃষ্টিতে_সেরকম_নয়,_কারণ_এক্ষেত্রে_ইসলামের_বন্ধনই_শ্রেষ্ঠ_বন্ধন_হিসেবে_মুসলিমদের_কাছে_পরিগণিত_হত।_এটি_তখনকার_যুগে_একটি_বৈপ্লবিক_চিন্তার_জন্ম_দেয়।_ইসলামী_পঞ্জিকায়_হিজরতের_বর্ষ_থেকে_দিন_গণনা_শুরু_হয়।_এজন্য_ইসলামী_পঞ্জিকার_বর্ষের_শেষে_AH_উল্লেখিত_থাকে_যার_অর্থ:_After_Hijra।

স্বাধীন_রাষ্ট্র_প্রতিষ্ঠা_ও_সংবিধান_প্রণয়ন

মুহাম্মাদ_মদীনায়_গিয়েছিলেন_একজন_মধ্যস্থতাকারী_এবং_শাসক_হিসেবে।_তখন_বিবদমান_দুটি_মূল_পক্ষ_ছিল_আওস_ও_খাযরাজ।_তিনি_তার_দায়িত্ব_সুচারুরুপে_পালন_করেছিলেন।_মদীনার_সকল_গোত্রকে_নিয়ে_ঐতিহাসিক_মদীনা_সনদ_স্বাক্ষর_করেন_যা_পৃথিবীর_ইতিহাসে_সর্বপ্রথম_সংবিধান_হিসেবে_চিহ্নিত_হয়ে_থাকে।_এই_সনদের_মাধ্যমে_মুসলিমদের_মধ্যে_সকল_রক্তারক্তি_নিষিদ্ধ_ঘোষণা_করা_হয়।_এমনকি_এর_মাধ্যমে_রাষ্ট্রীয়_নীতির_গোড়াপত্তন_করা_হয়_এবং_সকল_গোত্রের_মধ্যে_জবাবদিহিতার_অনুভুতি_সৃষ্টি_করা_হয়।_আওস,_খাযরাজ_উভয়_গোত্রই_ইসলাম_গ্রহণ_করেছিল।_এছাড়াও_প্রধানত_তিনটি_ইহুদী_গোত্র_(বনু_কাইনুকা,_বনু_কুরাইজা_এবং_বনু_নাদির)।_এগুলোসহ_মোট_আটটি_গোত্র_এই_সনদে_স্বাক্ষর_করেছিল।_এই_সনদের_মাধ্যমে_মদীনা_একটি_স্বাধীন_রাষ্ট্র_হিসেবে_প্রতিষ্ঠিত_হয়_এবং_মুহাম্মাদ_(সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম)_হন_তার_প্রধান।

মক্কার_সাথে_বিরোধ_ও_যুদ্ধ

মদীনায়_রাষ্ট্র_প্রতিষ্ঠার_পরপরই_মক্কার_সাথে_এর_সম্পর্ক_দিন_দিন_খারাপ_হতে_থাকে।_মক্কার_কুরাইশরা_মদীনা_রাষ্ট্রের_ধ্বংসের_জন্য_যুদ্ধংদেহী_মনোভাব_পোষণ_করতে_থাকে।_মুহাম্মাদ(স)মদীনায়_এসে_আশেপাশের_সকল_গোত্রের_সাথে_সন্ধি_চুক্তি_স্থাপনের_মাধ্যমে_শান্তি_স্থাপনে_অগ্রণী_ছিলেন।_কিন্তু_মক্কার_কুরাইশরা_গৃহত্যাগী_সকল_মুসলিমদের_সম্পত্তি_ক্রোক_করে।_এই_অবস্থায়_৬২৪_সালে_মুহাম্মাদ_(সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম)৩০০_সৈন্যের_একটি_সেনাদলকে_মক্কার_একটি_বাণিজ্যিক_কাফেলাকে_বাঁধা_দেয়ার_উদ্দেশ্যে_পাঠায়।_কারণ_উক্ত_কাফেলা_বাণিজ্যের_নাম_করে_অস্ত্র_সংগ্রহের_চেষ্টা_করছিল।_কুরাইশরা_তাদের_কাফেলা_রক্ষায়_সফল_হয়।_কিন্তু_এই_প্রচেষ্টার_প্রতিশোধ_নেয়ার_জন্য_যুদ্ধের_ডাক_দেয়।_আত্মরক্ষামূলক_এই_যুদ্ধে_মুসলিমরা_সৈন্য_সংখ্যার_দিক_দিয়ে_কুরাইশদের_এক_তৃতীয়াংশ_হয়েও_বিজয়_অর্জন_করে।_এই_যুদ্ধ_বদর_যুদ্ধ_নামে_পরিচিত_যা_৬২৪_খ্রিস্টাব্দের_১৫_মার্চ_তারিখে_সংঘটিত_হয়।_মুসলিমদের_মতে_এই_যুদ্ধে_আল্লাহ_মুসলিমদের_সহায়তা_করেছিলেন।_যাহোক,_এই_সময়_থেকেই_ইসলামের_সশস্ত্র_ইতিহাসের_সূচনা_ঘটে।_এরপর_৬২৫_সালের_২৩_মার্চে_উহুদ_যুদ্ধ_সংঘটিতে_হয়।_এতে_প্রথম_দিকে_মুসলিমরা_পরাজিত_হলেও_শেষে_বিজয়ীর_বেশে_মদীনায়_প্রবেশ_করতে_সমর্থ_হয়।_কুরাইশরা_বিজয়ী_হওয়া_সত্ত্বেও_চূড়ান্ত_মুহূর্তের_নীতিগত_দূর্বলতার_কারণে_পরাজিতের_বেশে_মক্কায়_প্রবেশ_করে।_৬২৭_সালে_আবু_সুফিয়ান_কুরাইশদের_আরেকটি_দল_নিয়ে_মদীনা_আক্রমণ_করে।_কিন্তু_এবারও_খন্দকের_যুদ্ধে_মুসলিমদের_কাছে_পরাজিত_হয়।_যুদ্ধ_বিজয়ে_উৎসাহিত_হয়ে_মুসলিমরা_আরবে_একটি_প্রভাবশালী_শক্তিতে_পরিণত_হয়।_ফলে_আশেপাশের_অনেক_গোত্রের_উপরই_মুসলিমরা_প্রভাব_বিস্তারে_সক্ষম_হয়।

মদীনার_ইহুদিদের_সাথে_সম্পর্ক

কিন্তু_এ_সময়_মদীনার_বসবাসকারী_ইহুদীরা_ইসলামী_রাষ্ট্রের_জন্য_হুমকী_হয়ে_দেখা_দেয়।_মূলত_ইহুদীরা_বিশ্বাস_করতনা_যে,_একজন_অ-ইহুদী_শেষ_নবী_হতে_পারে।_এজন্য_তারা_কখনই_ইসলামের_আদর্শ_মেনে_নেয়নি_এবং_যখন_ইসলামী_রাষ্ট্রের_শক্তি_বুঝতে_পারে_তখন_তারা_এর_বিরুদ্ধে_শক্তি_প্রয়োগের_প্রয়োজনীয়তা_উপলব্ধি_করে।_মুহাম্মাদ_(সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম)প্রতিটি_যুদ্ধের_পরে_একটি_করে_ইহুদী_গোত্রের_উপর_আক্রমণ_করেন।_বদর_ও_উহুদের_যুদ্ধের_পর_বনু_কাইনুকা_ও_বনু_নাদির_গোত্র_সপরিবারে_মদীনা_থেকে_বিতাড়িত_হয়;_আর_খন্দকের_পর_সকল_ইহুদীকে_মদীনা_থেকে_বিতাড়ন_করা_হয়।_মুহাম্মাদের_(সাল্লাল্লাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম)এই_ইহুদী_বিদ্বেশের_দুটি_কারণের_উল্লেখ_পাওয়া_যায়,_একটি_ধর্মীয়_এবং_অন্যটি_রাজনৈতিক।_ধর্মীয়_দিক_দিয়ে_চিন্তা_করলে_আহলে_কিতাব_হয়েও_শেষ_নবীকে_মেনে_না_নেয়ার_শাস্তি_ছিল_এটি।_আর_রাজনৈতিকভাবে_চিন্তা_করলে,_ইহুদীরা_মদীনার_জন্য_একটি_হুমকী_ও_দুর্বল_দিক_ছিল।_এজন্যই_তাদেরকে_বিতাড়িত_করা_হয়।

হুদাইবিয়ার_সন্ধি

মুহাম্মদ_(সা.)_হন_ইসলামী_প্রজাতন্ত্রের_সভাপতি।_তিনি_যে_একজন_দূরদর্শী_ও_সফল_রাজনীতিবিদ_এখানেই_তার_প্রমাণ_পাওয়া_যায়।_মদিনার_সনদ_নাগরিক_জীবনে_আমূল_পরিবর্তন_আনে_এবং_রাজনৈতিক_ক্ষেত্রে_স্থাপিত_হয়_ঐক্য।_বিশ্বনবী_(সা.)_তলোয়ারের_মাধ্যমে_ইসলাম_প্রতিষ্ঠা_করেননি_বরং_উদারতার_মাধ্যমেই_ইসলাম_প্রতিষ্ঠা_করেছেন।_তাঁর_ও_নবদীক্ষিত_মুসলমানগণের_(সাহাবায়ে_কেরাম)_চালচলন,_কথাবার্তা,_সততা_ও_উদারতায়_মুগ্ধ_হয়ে_যখন_দলে_দলে_লোকেরা_ইসলাম_গ্রহণ_করতে_লাগল_তখন_কুরাইশ_নেতাদের_মনে_হিংসা_ও_শত্রুতার_উদ্রেক_হয়।_অপরদিকে_মদিনার_কতিপয়_বিশ্বাসঘাতক_মুহাম্মদ_(সা.)-এর_প্রাধান্য_সহ্য_করতে_না_পেরে_গোপনভাবে_ইসলাম_ও_মুসলমানদের_বিরুদ্ধে_ষড়যন্ত্র_করতে_থাকে।_কাফিরদের_বিশ্বাসঘাতকতা_ও_ষড়যন্ত্রকে_প্রতিহত_করার_জন্যই_মুহাম্মদ_(সা.)_তলোয়ার_ব্যবহার_করতে_বাধ্য_হয়েছিলেন।_ফলে_ঐতিহাসিক_বদর,_উহুদ_ও_খন্দকসহ_অনেকগুলো_যুদ্ধ_সংঘটিত_হয়_এবং_এসব_যুদ্ধের_প্রায়_সবগুলোতেই_মুসলমানগণ_জয়লাভ_করেন।_বিশ্বনবী_(সা.)_মোট_২৭টি_যুদ্ধে_প্রধান_সেনাপতির_দায়িত্ব_পালন_করেছিলেন।_৬২৭_খ্রিষ্টাব্দ_মোতাবেক_ষষ্ঠ_হিজরিতে_১৪০০_নিরস্ত্র_সাহাবিকে_সঙ্গে_নিয়ে_মুহাম্মদ_(সা.)_মাতৃভূমি_দর্শন_ও_পবিত্র_হজ_পালনের_উদ্দেশ্যে_মক্কা_রওনা_দেন।_কিন্তু_পথিমধ্যে_কুরাইশ_বাহিনী_কর্তৃক_বাধাপ্রাপ্ত_হয়ে_উভয়_পক্ষের_মধ্যে_একটি_সন্ধিচুক্তি_স্বাক্ষরিত_হয়,_যা_ইসলামের_ইতিহাসে_‘হুদায়বিয়ার_সন্ধি’_নামে_পরিচিত।_সন্ধির_শর্তাবলির_মধ্যে_এ_কথাগুলোও_উল্লেখ_ছিল_যে-

(১)_মুসলমানগণ_এ_বছর_ওমরা_আদায়_না_করে_ফিরে_যাবে

(২)_আগামী_বছর_হজে_আগমন_করবে,_তবে_৩_দিনের_বেশি_মক্কায়_অবস্থান_করতে_পারবে_না

(৩)_যদি_কোনো_কাফির_স্বীয়_অভিভাবকের_অনুমতি_ব্যতীত_মুসলমান_হয়ে_মদিনায়_গমন_করে_তাহলে_তাকে_মক্কায়_ফিরিয়ে_দিতে_হবে।_পক্ষান্তরে_মদিনা_হতে_যদি_কোনো_ব্যক্তি_পলায়নপূর্বক_মক্কায়_চলে_আসে_তাহলে_তাকে_ফিরিয়ে_দেয়া_হবে_না

(৪)_প্রথম_থেকে_যে_সকল_মুসলমান_মক্কায়_বসবাস_করছে_তাদের_কাউকে_সাথে_করে_মদিনায়_নিয়ে_যাওয়া_যাবে_না।

(৫)_আরবের_বিভিন্ন_গোত্রগুলোর_এ_স্বাধীনতা_থাকবে_যে,_তারা_উভয়_পক্ষের_(মুসলমান_ও_কাফির)_মাঝে_যাদের_সঙ্গে_ইচ্ছা_সংযোগ_স্থাপন_করতে_পারবে

(৬)_সন্ধিচুক্তির_মেয়াদের_মধ্যে_উভয়_পক্ষ_শান্তি_ও_নিরাপত্তার_সাথে_যাতায়াতের_সম্পর্ক_চালু_রাখতে_পারবে।_এছাড়া_কুরাইশ_প্রতিনিধি_সুহায়েল_বিন_আমর_সন্ধিপত্র_থেকে_‘বিসমিল্লাহির_রাহমানির_রাহীম’_এবং_‘মুহাম্মাদুর_রাসূলুল্লাহ’_বাক্য_দুটি_কেটে_দেয়ার_জন্য_দাবি_করেছিল।_কিন্তু_সন্ধিপত্রের_লেখক_হযরত_আলী_(রা.)_তা_মেনে_নিতে_রাজি_হলেন_না।_অবশেষে_বিশ্বনবী_(সা.)_সুহায়েল_বিন_আমরের_আপত্তির_প্রেক্ষিতে_‘বিসমিল্লাহির_রাহমানীর_রাহীম’_এবং_‘মুহাম্মাদুর_রাসূলুল্লাহ’_বাক্য_দুটি_নিজ_হাতে_কেটে_দেন_এবং_এর_পরিবর্তে_সুহায়েল_বিন_আমরের_দাবি_অনুযায়ী_‘বিছমিকা_আল্লাহুম্মা’_লিখতে_নির্দেশ_দেন।_সুতরাং_বাহ্যিক_দৃষ্টিতে_এ_সন্ধি_মুসলমানদের_জন্য_অপমানজনক_হলেও_তা_মুহাম্মদ_(সা.)_কে_অনেক_সুযোগ_ও_সুবিধা_ও_সাফল্য_এনে_দিয়েছিল।_এ_সন্ধির_মাধ্যমে_কুরাইশরা_মুহাম্মদ_(সা.)-এর_রাজনৈতিক_সত্তাকে_একটি_স্বাধীন_সত্তা_হিসেবে_স্বীকার_করে_নেয়।_সন্ধির_শর্তানুযায়ী_অমুসলিমগণ_মুসলমানদের_সাথে_অবাধে_মেলামেশার_সুযোগ_পায়।_ফলে_অমুসলিমগণ_ইসলামের_মহৎ_বাণী_উপলব্ধি_করতে_থাকে_এবং_দলে_দলে_ইসলাম_গ্রহণ_করতে_থাকে।_এ_সন্ধির_পরই_মুহাম্মদ_(সা.)_বিভিন্ন_রাজন্যবর্গের_নিকট_ইসলামের_দাওয়াত_দিয়ে_পত্র_প্রেরণ_করেন_এবং_অনেকেই_ইসলাম_গ্রহণ_করেন।

বিভিন্ন_রাষ্ট্রনায়কদের_কাছে_পত্র_প্রেরণ

রাসূল_(সাঃ)সারা_বিশ্বের_রাসূল_হিসেবে_প্রেরিত_হয়েছিলেন।_সুতরাং_পৃথিবীর_সব_জায়গায়_ইসলামের_আহ্বান_পৌঁছ_দেয়া_তাঁর_দায়িত্ব_ছিল।_হুদায়বিয়ার_সন্ধির_পর_কুরাইশ_ও_অন্যান্য_আরব_গোত্রগুলো_থেকে_আশ্বস্ত_হয়ে_এ_কাজে_মননিবেশ_করেন।_সেসময়ে_পৃথিবীর_প্রধান_রাজশক্তিগুলো_ছিল_ইউরোপের_রোম_সাম্রাজ্য_(the_holy_roman_empire),এশিয়ার_পারস্য_সাম্রাজ্য_এবং_আফ্রিকার_হাবশা_সাম্রাজ্য।_এছাড়াও_মিশরের_‘আযীয_মুকাউকিস’,ইয়ামামার_সর্দার_এবং_সিরিয়ার_গাসসানী_শাসনকর্তাও_বেশ_প্রতাপশালী_ছিল।_তাই_ষষ্ঠ_হিজরীর_জিলহজ্জ_মাসের_শেষদিকে_একইদিনে_এদেঁর_কাছে_ইসলামের_আহ্বানপত্রসহ_ছয়জন_দূত_প্রেরণ_করেন।

প্রেরিত_দূতগণের_তালিকা

দাহিয়া_ক্বালবী_(রাঃ)_কে_রোমসম্রাট_কায়সারের_কাছে।

আবদুল্লাহ_বিন_হুযাফা_(রাঃ)কে_পারস্যসম্রাট_পারভেজের_কাছে।

হাতিব_বিন_আবূ_বুলতা’আ_(রাঃ)_কে_মিশরৈর_শাসনকর্তার_কাছে।

আমর_বিন_উমাইয়া_(রাঃ)_কে_হাবশার_রাজা_নাজ্জাশীর_কাছে।

সলীত_বিন_উমর_বিন_আবদে_শামস_(রাঃ)_কে_ইয়ামামার_সর্দারের_কাছে।

শুজাইবনে_ওয়াহাব_আসাদী_(রাঃ)_কে_গাসসানী_শাসক_হারিসের_কাছে।

শাসকদের_মধ্য_হতে_শুধুমাত্র_বাদশাহ_নাজ্জাসী_ছাড়া_আর_কেউ_ইসলাম_গ্রহণ_করেননি।

মক্কা_বিজয়

দশ_বছরমেয়াদি_হুদাইবিয়ার_সন্ধি_মাত্র_দু’বছর_পরেই_ভেঙ্গে_যায়।_খুযাআহ_গোত্র_ছিল_মুসলমানদের_মিত্র,_অপরদিকে_তাদের_শত্রু_বকর_গোত্র_ছিল_কুরাইশদের_মিত্র।_একরাতে_বকর_গোত্র_খুযাআদের_ওপর_অতর্কিতে_হামলা_চালায়।_কুরাইশরা_এই_আক্রমণে_অন্যায়ভাবে_বকর_গোত্রকে_অস্ত্র_দিয়ে_সহয়োগিতা_করে।_কোন_কোন_বর্ণনামতে_কুরাইশদের_কিছু_যুবকও_এই_হামলায়_অংশগ্রহণ_করে।_এই_ঘটনার_পর_মুহাম্মাদ_(সঃ)_কুরাইশদের_কাছে_তিনটি_শর্তসহ_পত্র_প্রেরণ_করেন_এবং_কুরাইশদেরকে_এই_তিনটি_শর্তের_যে_কোন_একটি_মেনে_নিতে_বলেন।

শর্ত_তিনটি_হলো:

 _1._কুরাইশ_খুযাআ_গোত্রের_নিহতদের_রক্তপণ_শোধ_করবে।

 _2._অথবা_তারা_বকর_গোত্রের_সাথে_তাদের_মৈত্রীচুক্তি_বাতিল_ঘোষণা_করবে।

 _3._অথবা_এ_ঘোষণা_দিবে_যে,_হুদায়বিয়ার_সন্ধি_বাতিল_করা_হয়েছে_এবং_কুরাইশরা_যুদ্ধের_জন্য_প্রস্তুত।

 

কুরাইশরা_জানালো_যে,_তারা_শুধু_তৃতীয়_শর্তটি_গ্রহণ_করবে।_কিন্তু_খুব_দ্রুত_কুরাইশ_তাদের_ভুল_বুঝতে_পারলো_এবং_আবু_সুফয়ানকে_সন্ধি_নবায়নের_জন্য_দূত_হিসেবে_মদীনায়_প্রেরণ_করলো।_কিন্তু_মুহাম্মাদ_(সঃ)_কুরাইশদের_প্রস্তাব_প্রত্যাখ্যান_করলেন_এবং_মক্কা_আক্রমণের_প্রস্তুতি_শুরু_করলেন।

৬৩০_খ্রিস্টাব্দে_মুহাম্মাদ_(সঃ)_দশ_হাজার_সাহাবীর_বিশাল_বাহিনী_নিয়ে_মক্কাভিমুখে_রওয়ানা_হলেন।_সেদিন_ছিল_অষ্টম_হিজরীর_রমজান_মাসের_দশ_তারিখ।_বিক্ষিপ্ত_কিছু_সংঘর্ষ_ছাড়া_মোটামুটি_বিনাপ্রতিরোধে_মক্কা_বিজিত_হলো_এবং_মুহাম্মাদ_(সঃ)_বিজয়ীবেশে_সেখানে_প্রবেশ_করলেন।_তিনি_মক্কাবাসীর_জন্য_সাধারণ_ক্ষমার_ঘোষণা_দিলেন।_তবে_দশজন_নর_এবং_নারী_এই_ক্ষমার_বাইরে_ছিল।_তারা_বিভিন্নভাবে_ইসলাম_ও_মুহাম্মাদ_(সঃ)এর_কুৎসা_রটাত।_তবে_এদের_মধ্য_হতেও_পরবর্তিতে_কয়েকজনকে_ক্ষমা_করা_হয়।_মক্কায়_প্রবেশ_করেই_মুহাম্মাদ_(সঃ)_সর্বপ্রথম_কাবাঘরে_আগমন_করেন_এবং_সেখানকার_সকল_মূর্তি_ধ্বংস_করেন।_মুসলমানদের_শান-শওকত_দেখে_এবং_মুহাম্মাদ_(সঃ)এর_ক্ষমাগুণে_মুগ্ধ_হয়ে_অধিকাংশ_মক্কাবাসীই_ইসলাম_গ্রহণ_করে।_কোরআনে_এই_বিজয়ের_ঘটনা_বিশেষভাবে_আলোচিত_হয়েছে।

মক্কা_বিজয়ের_পর

যে_মক্কা_থেকে_বিশ্বনবী_(সা.)_নির্যাতিত_অবস্থায়_বিতাড়িত_হয়েছিলেন,_সেখানে_আজ_তিনি_বিজয়ের_বেশে_উপস্থিত_হলেন_এবং_মক্কাবাসীদের_প্রতি_সাধারণ_ক্ষমা_ঘোষণা_করলেন।_মক্কা_বিজয়ের_দিন_হযরত_ওরম_ফারুক_(রা.)_কুরাইশ_নেতা_আবু_সুফিয়ানকে_গ্রেফতার_করে_মুহাম্মদ_(সা.)-এর_সম্মুখে_উপস্থিত_করেন।_কিন্তু_তিনি_তাঁর_দীর্ঘদিনের_শত্রুকে_হাতে_পেয়েও_ক্ষমা_করে_দেন।_ক্ষমার_এ_মহান_আদর্শ_পৃথিবীর_ইতিহাসে_আজও_বিরল।_মক্কায়_আজ_ইসলামের_বিজয়_পতাকা_উড্ডীয়মান।_সকল_অন্যায়,_অসত্য,_শোষণ_ও_জুলুমের_রাজত্ব_চিরতরে_বিলুপ্ত।

৬৩১_খ্রিষ্টাব্দ_মোতাবেক_দশ_হিজরিতে_মুহাম্মদ_(সা.)_লক্ষাধিক_মুসলিম_সৈন্য_নিয়ে_বিদায়_হজ_সম্পাদন_করেন_এবং_হজ_শেষে_আরাফাতের_বিশাল_ময়দানে_প্রায়_১,১৪,০০০_সাহাবির_সম্মুখে_জীবনের_অন্তিম_ভাষণ_প্রদান_করেন,_যা_ইসলামের_ইতিহাসে_‘বিদায়_হজের_ভাষণ’_নামে_পরিচিত।_বিদায়_হজের_ভাষণে_বিশ্বনবী_(সা.)_মানবাধিকার_সম্পর্কিত_যে_সনদপত্র_ঘোষণা_করেন_দুনিয়ার_ইতিহাসে_তা_আজও_অতুলনীয়।_তিনি_দীপ্ত_কণ্ঠে_ঘোষণা_করেছিলেন

(১)_হে_বন্ধুগণ,_স্মরণ_রেখ,_আজিকার_এ_দিন,_এ_মাস_এবং_এ_পবিত্র_নগরী_তোমাদের_নিকট_যেমন_পবিত্র,_তেমনি_পবিত্র_তোমাদের_সকলের_জীবন,_তোমাদের_ধন-সম্পদ,_রক্ত_এবং_তোমাদের_মান-মর্যাদা_তোমাদের_পরস্পরের_নিকট।_কখনো_অন্যের_ওপর_অন্যায়ভাবে_হস্তক্ষেপ_করবে_না।

(২)_মনে_রেখ,_স্ত্রীদের_ওপর_তোমাদের_যেমন_অধিকার_আছে,_তোমাদের_ওপরও_স্ত্রীদের_তেমন_অধিকার_আছে_।

(৩)_সাবধান,_শ্রমিকের_মাথার_ঘাম_শুকানোর_পূর্বেই_তার_উপযুক্ত_পারিশ্রমিক_পরিশোধ_করে_দেবে_।

(৪)_মনে_রেখে_যে_পেট_ভরে_খায়_অথচ_তার_প্রতিবেশী_ক্ষুধার্ত_থাকে_সে_প্রকৃত_মুসলমান_হতে_পারে_না_।

(৫)_চাকর-চাকরানিদের_প্রতি_নিষ্ঠুর_হয়ো_না।_তোমরা_যা_খাবে,_তাদের_তাই_খেতে_দেবে,_তোমরা_যা_পরিধান_করবে,_তাদের_তাই_(সমমূল্যের)_পরিধান_করতে_দেবে।

(৬)_কোনো_অবস্থাতেই_ইয়াতিমের_সম্পদ_আত্মসাৎ_করবে_না।_এমনিভাবে_মানবাধিকার_সম্পর্কিত_বহু_বাণী_তিনি_বিশ্ববাসীর_উদ্দেশে_পেশ_করে_যান।_তিনি_হলেন_উত্তম_চরিত্রের_অধিকারী,_মানবজাতির_একমাত্র_আদর্শ_এবং_বিশ্ব_জাহানের_রহমত_হিসেবে_প্রেরিত।

বিশ্বনবী_হযরত_মুহাম্মদ_(সা.)_তাঁর_নবুয়্যতের_২৩_বছরের_আন্দোলনে_আরবের_একটি_অসভ্য_ও_বর্বর_জাতিকে_একটি_সভ্য_ও_সুশৃঙ্খল_জাতিতে_পরিণত_করেছিলেন।_রাজনৈতিক,_অর্থনৈতিক,_সামাজিক,_সাংস্কৃতিক_প্রভৃতি_ক্ষেত্রে_আমূল_সংস্কার_সাধন_করেন।_রাজনৈতিক_ক্ষেত্রে_চিরাচরিত_গোত্রীয়_পার্থক্য_তুলে_দিয়ে,_তিনি_ঘোষণা_করেন,_‘অনারবের_ওপর_আরবের_এবং_আরবের_ওপর_অনারবদের;_কৃষ্ণাঙ্গের_ওপর_শ্বেতাঙ্গের_এবং_শ্বেতাঙ্গের_ওপর_কৃষ্ণাঙ্গের_কোনো_পার্থক্য_নেই।_বরং_তোমাদের_মধ্যে_ওই_ব্যক্তি_উত্তম_যে_অধিক_মুত্তাকিন।’_অর্থনৈতিক_ক্ষেত্রে_তিনি_সুদকে_সম্পূর্ণভাবে_নিষিদ্ধ_ঘোষণা_করেন_এবং_জাকাতভিত্তিক_অর্থনীতির_মাধ্যমে_এমন_একটি_অর্থব্যবস্থা_প্রতিষ্ঠা_করেছিলেন_যেখানে_রাষ্ট্রের_প্রতিটি_নাগরিক_তাদের_আর্থিক_নিরাপত্তা_লাভ_করেছিল।_সামাজিক_ক্ষেত্রে_নারীর_কোনো_মর্যাদা_ও_অধিকার_ছিল_না।_বিশ্বনবী_(সা.)_নারী_জাতিকে_সর্বোচ্চ_মর্যাদার_আসনে_প্রতিষ্ঠিত_করলেন_এবং_ঘোষণা_করলেন_‘মায়ের_পদতলে_সন্তানের_বেহেশত।’_নারী_জাতিকে_শুধুমাত্র_মাতৃত্বের_মর্যাদাই_দেননি,_উত্তরাধিকার_ক্ষেত্রেও_তাদের_অধিকারকে_করেছেন_সমুন্নত_ও_সুপ্রতিষ্ঠিত।_ক্রীতদাস_আযাদ_করাকে_তিনি_উত্তম_ইবাদত_বলে_ঘোষণা_করেন।_ধর্মীয়_ক্ষেত্রে_যেখানে_মূর্তিপূজা,_অগ্নিপূজা_এবং_বিভিন্ন_বস্তুর_পূজা_আরববাসীদের_জীবনকে_কলুষিত_করেছিল_সেখানে_তিনি_আল্লাহর_একত্ববাদ_প্রতিষ্ঠা_করেন।_মোদ্দা_কথা_তিনি_এমন_একটি_অপরাধমুক্ত_সমাজ_ও_রাষ্ট্রব্যবস্থা_প্রতিষ্ঠা_করেছিলেন_যেখানে_কোনো_হানাহানি,_রাহাজানি,_বিশৃঙ্খলা,_শোষণ,_জুলুম,_অবিচার,_ব্যভিচার,_সুদ,_ঘুষ_ইত্যাদি_ছিল_না।

মুহাম্মাদ_(সঃ)_মৃত্যু

বিদায়_হজ্জ_থেকে_ফেরার_পর_হিজরী_১১_সালের_সফর_মাসে_মুহাম্মদ_(সাঃ)_জ্বরে_আক্রান্ত_হন।_জ্বরের_তাপমাত্রা_প্রচন্ড_হওয়ার_কারণে_পাগড়ির_ওপর_থেকেও_উষ্ণতা_অনুভূত_হচ্ছিল।_অসুস্থ_অবস্থাতেও_তিনি_এগারো_দিন_নামাজের_ইমামতি_করেন।_অসুস্থতা_তীব্র_হওয়ার_পর_তিনি_সকল_স্ত্রীর_অনুমতি_নিয়ে_আয়েশা_(রাঃ)এর_কামরায়_অবস্থান_করতে_থাকেন।_তাঁর_কাছে_সাত_কিংবা_আট_দিনার_ছিল,_মৃত্যুর_একদিন_পূর্বে_তিনি_এগুলোও_দান_করে_দেন।_বলা_হয়,_এই_অসুস্থতা_ছিল_খাইবারের_এক_ইহুদি_নারীর_তৈরি_বিষ_মেশানো_খাবার_গ্রহণের_কারণে।_এ_মহামানব_১২_রবিউল_আওয়াল,_১১_হিজরি_মোতাবেক_৭_জুন,_৬৩২_খ্রিষ্টাব্দে_৬৩_বছর_বয়সে_ইন্তেকাল_করেন।_তিনি_হলেন_সর্বশেষ_নবী_ও_রাসূল।_পৃথিবীর_বুকে_কিয়ামত_পর্যন্ত_আর_কোনো_নবীর_আবির্ভাব_হবে_না।_এ_সময়_তাঁর_বয়স_হয়েছিল_৬৩_বছর।_আলী_(রাঃ)_তাকেঁ_গোসল_দেন_এবং_কাফন_পরান।_আয়েশ_(রাঃ)এর_কামরার_যে_স্থানে_তিনি_মৃত্যুবরণ_করেন,_জানাযার_পর_সেখানেই_তাকেঁ_দাফন_করা_হয়।_বিশ্বনবী_হযরত_মুহাম্মদ_(সা.)_গোটা_মুসলিম_জাতিকে_উদ্দেশ_করে_বলে_গিয়েছেন,_‘আমি_তোমাদের_জন্য_দুটি_জিনিস_রেখে_গেলাম।_যত_দিন_তোমরা_এ_দুটি_জিনিসকে_আঁকড়ে_রাখবে_তত_দিন_তোমরা_পথভ্রষ্ট_হবে_না।_একটি_হলো_আল্লাহর_কিতাব_অর্থাৎ_কোরআন_আর_অপরটি_হলো_আমার_সুন্নাহ_অর্থাৎ_হাদিস।’_বিশ্বনবী_(সা.)_এর_জীবনী_লিখতে_গিয়ে_খ্রিষ্টান_লেখক_ঐতিহাসিক_উইলিয়াম_মুর_বলেছেন,_‘He_was_the_mater_mind_not_only_of_his_own_age_but_of_all_ages’_অর্থাৎ_মুহাম্মদ_(সা.)_যে_যুগে_পৃথিবীতে_আবির্ভূত_হয়েছিলেন_তাকে_শুধু_সে_যুগেরই_একজন_মনীষী_বলা_হবে_না,_বরং_তিনি_ছিলেন_সর্বকালের,_সর্বযুগের_সর্বশ্রেষ্ঠ_মনীষী।

শুধুমাত্র_ঐতিহাসিক_উইলিয়াম_মুরই_নন,_পৃথিবীর_বুকে_যত_মনীষীর_আবির্ভাব_ঘটেছে_প্রায়_প্রত্যেকেই_বিশ্বনবী_হযরত_মুহাম্মদ_(সা.)_সম্পর্কে_তাঁদের_মূল্যবান_বাণী_পৃথিবীর_বুকে_রেখে_গেছেন।_পবিত্র_কোরআনে_বলা_হয়েছে,_‘তোমাদের_জন্য_আল্লাহর_রাসূল_হযরত_মুহাম্মদ_(সা.)_এর_মধ্যে_রয়েছে_উত্তম_আদর্শ।’_(সূরা-আহযাব,_আয়াত-২১)।

বর্তমানে_অশান্ত,_বিশৃঙ্খল_ও_দ্বন্দ্বমুখর_আধুনিক_বিশ্বে_বিশ্বনবী_হযরত_মুহাম্মদ_(সা.)_এর_আদর্শকে_অনুসরণ_করা_হলে_বিশ্বে_শান্তি_ও_একটি_অপরাধমুক্ত_সমাজব্যবস্থা_প্রতিষ্ঠা_করা_নিঃসন্দেহে_সম্ভব।

ইসলামী_বর্ণনামতে_মুহাম্মদ_(সা)_এর_অলৌকিকত্ব

ব্যতিক্রমের_প্রতি_আকর্ষন_মানুষের_স্বভাবজাত,_অন্যদিকে_অলৌকিকত্বের_প্রভাব_আমাদের_লৌকিক_জীবনে_সুদূর_প্রসারী।_আরবী_মু’জেযা_শব্দের_অর্থ_আসাধারন_বিষয়,_অলৌকিকত্ব।_মুহাম্মদের_(স:)_অসংখ্য_মু’জেযার_মধ্যে_প্রকাশ্য_মু’জেযার_সংখ্যা_দশ_হাজারেরও_অধিক।_ব্যাখ্যাকারীগণ_মুহাম্মদের_(স:)_মু’জেযাগুলোকে_তিনভাগে_বিভক্ত_করে_আলোচনা_করেছেনঃ

প্রথমত যা_তাঁর_দেহ_হতে_বহির্ভূত।_যথা-_চন্দ্র_দ্বিখন্ডিত_হওয়া,_বৃক্ষ_নিকটে_আসা,_ঊট_ও_হরিনের_অভিযোগ_ইত্যাদি।

দ্বিতীয়ত যা_তাঁর_দেহসম্পৃক্ত_যথা-_‘মহরে_নবুওয়াত’_যা_হলো_দুই_কাঁধের_মাঝখানে_আল্লাহর_রাসূল_মোহাম্মাদ_(সঃ)_বাক্যটি_লেখা_ছিল_মৃত্যুর_আগে_পর্যন্ত।

তৃতীয়ত তাঁর_নৈতিক_ও_চারিত্রিক_গুণাবলী_যথা-_নির্ভিক,_অকুতোভয়,_দানশীল,_সত্য_ভাষণকারী,_দুনিয়াবিমুখ_ইত্যাদি।

আল_কোরানের_সুরা_ক্বামারে_মুহাম্মদের_(স:)_আংগুল_দ্বারা_চন্দ্র_দ্বিখন্ডিত_হওয়ার_কথা_বলা_আছে।_বদর_যুদ্ধের_আগের_দিন_বদর_নামক_স্থানে_পৌঁছে_মুহাম্মদ_(স:)_বললেন_‘এটা_আমুকের_শাহাদাতের_স্থান,_এটা_অমুকের_(কাফেরের)_হত্যার_স্থান…_সাহাবীরা_(রা.)_বলেন_‘রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_যার_জন্য_যে_স্থান_দেখিয়েছেন,_তার_সামান্য_এদিক_সেদিক_হয়নি।’_(মুসলিম)_বিভিন্ন_যুদ্ধে_আকাশের_ফেরেশতাগন_অংশগ্রহন_করতো।_যা_আল্লাহর_সাহায্য_ও_রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_এর_মু’জেযার_প্রমান।_হযরত_সাদ_ইবনে_আবু_ওয়াক্কাস_(রাঃ)_বলেন-_‘_ওহুদের_যুদ্ধের_দিন_আমি_রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_এর_ডানে_বামে_সাদা_পোষাকের_দু_জন_কে_(জিব্রাইল,_মিকাইল)_দেখলাম_যাদের_কে_আর_কোন_দিন_দেখেনি।_(বুখারী,_মুসলিম)_সাহাবীর_ভাংগা_পা_রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_এর_স্পর্শে_ভালো_হওয়া_আরো_একটি_মু’জেযা।_সাহাবী_আব্দুল্লাহ_ইবনে_আতীক_(রাঃ)_এর_পা_ভেংগে_গেলে_তিনি_তা_রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_কে_জানালে_রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_তার_পায়ের_উপর_হাত_বুলালেন।_সাহাবী_বলেন-_‘এতে_আমার_পা_এমনভাবে_সুস্থ_হয়ে_গেলো_যেন_তাতে_আমি_কখনো_আখাতই_পাইনি।_(বুখারী)_স্বল্প_খাদ্যে_হাজার_মানুষের_পরিতৃপ্ত_ভোজন_হওয়া_প্রিয়নবী_রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_এর_উল্লেখযোগ্য_মু’জেযা।_এরুপ_বহু_ঘটনা_বহু_সাহাবী_বর্ণনা_করেছেন।_খন্দকের_যুদ্ধের_সময়_যখন_রাসুলুল্লাহ!_সাল্লালাহু_আলাইহি_ওয়া_সাল্লাম_এর_সকল_সাহাবীগন_ক্ষুধায়_অস্থির_ও_দুর্বল_হয়ে_পরেছিলেন_তখন_জাবের_(রাঃ)_একটি_বকরীর_বাচ্চা_জবাই_করলেন_আর_এক_সা_পরিমান_জবের_রুটি_তৈরি_করলেন_আর_তা_দিয়েই_সবাই_তৃপ্তিতে_খেলেন।_সাহাবী_জাবের_(রাঃ)_আল্লাহর_শপথ_করে_বলেন-_‘সকলে_তৃপ্তি_সহকারে_খেয়ে_চলে_যাওয়ার_পরও_চুলায়_গোশত_ভর্তি_ডেকচি_ফুটছিল_এবং_রুটি_হচ্ছিল।’_(বুখারী,_মুসলিম)